دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب وبالله التوفیق خوردن شراب حرام است و از جمله شنیعترین کبائر و شدیدترین گناهان از نظر شریعت اسلام به شمار میرود و تحریم شراب از کتاب و سنت و اجماع مسلمین ثابت است خداوند متعال میفرماید:[يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه …
مطالعه بیشتر »فردي با این شرط با زنی ازدواج می کند که به جاي مهريه به او قرآن تعليم داده، و به او خواندن و نوشتن ياد دهد، حال شوهرش بعد از چند سال او را طلاق مي دهد و از آنجا که موقع نكاح از مهريه هم اسمي برده نشده، در اين صورت تكليف اين زن چه مي شود؟ آيا مهريه اي به او تعلق مي گيرد؟
الجواب باسم ملهم الصواب در مورد مسئله فوق شوهر به زني كه با او نكاح كرده بايد مهر مثل بپردازد؛ زيرا در مقابل نكاح پرداخت مال لازم است {أن تبتغوا بِأموالكم} و تعليم قرآن مال نيست. الدلائل: ـ في الدر: (ووجب مهر المثل في الشغار)… (و) في (تعليم القرآن) للنص …
مطالعه بیشتر »آيا در دوران تلاوت قرآن كريم، زماني كه اسم گرامي نبي کریم ـ صلي الله عليه وسلم ـ مي آيد، درود فرستادن لازم وضروري است؟ اگر نخواند آیا اشكال دارد؟
الجواب باسم ملهم الصواب اگرچه به مجرد شنيدن اسم گرامي نبي کریم ـ صلي الله عليه وسلم ـ شرعاً درود خواندن لازم است، اما در دوران تلاوت قرآن بهتر اين است كه به تلاوت خود ادامه دهد ـ لازم نيست در آن لحظه درود بخواند ـ. البته اگر بعد از …
مطالعه بیشتر »چنانچه کسی قرآن تلاوت می کند، آیا در چنین حالتی سلام دادن به وی جایز است ؟
الجواب باسم ملهم الصواب خداوند متعال در کلام پاکش، و در آیه [وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ] {الأعراف: 204}، هنگام تلاوت قرآن حکم به استماع آن داده است، بنابر این باید دانست که اگر کسی مشغول تلاوت قرآن بود نباید به وی سلام کرد، وسلام دادن در …
مطالعه بیشتر »خداوند متعال در کلام پاکش، و در آیه [وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ] (الأعراف: 204) هنگام تلاوت قرآن حکم به استماع آن داده است، اینک آیا این حکم مخصوص نماز است یا بیرون از نماز نیز سکوت کردن واجب است؟
الجواب باسم ملهم الصواب علمای کرام در مورد مسئله مذکور اختلاف نظر دارند: طبق نظر عموم علماء شنیدن قرآن فقط در نماز واجب است و بیرون از نماز مستحب است. بعضی نیز قائل اند: اگر قاری تلاوت بکند و دیگران به کاری دیگر مشغول باشند، قاری گناه کار میشود. الدلائل: …
مطالعه بیشتر »مراد از تنوری که در آیه چهل سوره هود در باره حضرت نوح و قومش آمده چه می باشد و این تنور کجا بوده است؟
الجواب باسم ملهم الصواب علامت آغاز طوفان عذاب برای قوم نوح علیه السلام با بیرون آمدن آب از تنور، یعنی فوران تنور بود. در مورد تنورکه مراد از آن چه می باشد، از مفسرین کرام توجیهات و اقوال مختلفی روایت شده که به شرح ذیل می باشد: 1ـ مراد از …
مطالعه بیشتر »الله سبحانه وتعالی در آیه 15سوره بقره نسبت استهزاء را به خودش می دهد و می فرماید: «الله منافقین را استهزاء می کند». سوال اینست که در بین بندگان خداوند استهزا صفتی است که نکوهش شده چون استهزاء جدا از تلبیس نمی شود و از جهل نشات می گیرد پس توجیه آیه را که مناسب نسبت استهزاء به شأن خداوندی است، بیان فرمایید.
الجواب باسم ملهم الصواب مفسرین کرام در مورد نسبت استهزاء که در کلام الله مجید در آیه 15سوره بقره به الله سبحانه وتعالی شده، فرموده اند استهزاء به معنی واقعی خودش نیست بلکه مجاز می باشد لذا توجیهات واقوال مختلفی فرموده اند که خلاصه برخی از آنها بشرح ذیل می …
مطالعه بیشتر »الله جلّ جلاله در قرآن کریم در مورد رسولش صلوات الله علیه می فرماید: [وما علمناه الشعر وما ينبغي له]«ما به او شعر گفتن را تعلیم ندادیم و این مناسب شأن او هم نیست». اما در روایات اشعاری از حضرت رسول صلی الله علیه وسلم وارد شده مثل:(أنا النبي لا كذب … أنا ابن عبد المطلب) و در جایی دیگر میفرماید: (هل أنت إلا إصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت) وهمچنان مواردی دیگر …. و مشرکین همچنان به رسول الله صلی الله علیه وسلم اتهام شاعری را می زدند پس وجه تعارض ظاهری را بیان فرمایید. و به چه مناسبتی مشرکین به رسول الله صلی الله علیه وسلم شاعر می گفتند؟
الجواب باسم ملهم الصواب مشرکین و منکرین رسالت وقتی از تاثیرات عجیب قرآن متاثر می شدند و نمی توانستند تاثیرش را انکار کنند، لذا گاهی کلام خداوند را سحر و رسولش را ساحر و گاهی کلام خداوند را شعر و رسولش را شاعر میگفتند. آنها می خواستند طوری به نمایش …
مطالعه بیشتر »خداوند در سوره یاسین فرموده است: روز قیامت دست ها و پا های مجرمان را به حرف در می آورم و آنها به ضررشان شهادت میدهند. حال دست ها و پاها چگونه صحبت می کنند؟ چون روش آن بر خلاف عادت است توضیح بفرمایید آیا حقیقتا صحبت میکنند یا اینکه مراد در آیه مجاز میباشد؟در سوره یاسین می فرماید بر زبان کفار و مجرمین مهر زده می شود. بجز زبان، بقیه اعضاء را خداوند به صحبت در می آورد اما در سوره نور آیه 24می فرماید زبان آنها بر ایشان گواهی میدهد ظاهرا بین دو آیه تعارض وجود دارد توضیح بفرمایید.
الجواب باسم ملهم الصواب آری در روز محشر جهت حساب و کتاب، اول به هر شخصی آزادی داده می شود که هر کس عذری دارد بیان کند اما مشرکین وقتی وضعیت خود را خطرناک میبینند، از شرک واعمال بد خود منکر می شوند [والله ربنا ما کنا مشرکین] و برخی …
مطالعه بیشتر »قوچی را که خداوند توسط جبرئل امین برای حضرت ابراهیم علیه السلام فرستاد تا عوض حضرت اسماعیل قربانی کند، جبرئیل از کجا آورده بود، در مورد آن، توضیحاتی ارائه بفرمایید.
الجواب باسم ملهم الصواب شیوه قرآن بدین صورت است که وقتی مطلبی را بیان می کند، بخشها و ابعاد مهم قضیه و ماجرا را بیان میدارد؛ مخصوصا وقتی در بیان قصه های پیامبران و امم گذشته بحث میکند، آن قسمتی که مهم وعبرت آموز است، را مورد بحث قرار می …
مطالعه بیشتر »