الجواب باسم ملهم الصواب خیر، در صورت قطع دست سارق، ضمانت مال مسروقه از او گرفته نمیشود، مگر وقتی که شيء سرقت شده موجود بود که در این صورت به صاحبش برگردانده می شود. الـدلائل: ـ فی بدائع الصنائع: (أما) صفات هذا الحكم فأنواع: (منها) أن يبقى وجوب ضمان المسروق …
مطالعه بیشتر »آیا خانواده شخص مرتد در صورتی که مسلمان باشند، از او (مرتد) ارث میبرند؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله خانواده مسلمان شخص مرتد، از کسب ودر آمد زمان اسلام او، ارث میبرند. الـدلائل: ـ فی الرد: أي إذا مات أحد الكتابيين ذميا أو مسلما ثم تمجس الباقي منهما لا يتبعه الولد،وكذا لو مات أحدهما مرتدا، لأن حكم المرتد الجبر على الإسلام فله …
مطالعه بیشتر »احمد مبلغ یکصد میلیون تومان به عبدالله میدهد و میگوید: با این مبلغ کار کن، اول هر ماه با هم حساب میکنیم به این ترتیب که پنچ میلیون از سود مال من و مابقی مال شما باشد. آیا از منظر شرع چنین چیزی جایز است؟
الجواب باسم ملهم الصواب در معامله فوق از آنجا که مبلغ معینی برای یکی از دو نفر (احمد) تعیین شده است، طبق تصریح کتب فقه، در چنین صورتی عقد مضاربه باطل می شود؛ زیرا چه بسا کل کارکرد یک ماه شاید بیش از پنج میلیون نباشد، آنوقت اگر آن را …
مطالعه بیشتر »غلام مبلغ پانصد و بیست میلیون تومان سرمایه دارد، به حامد میگوید با این پول برایم کار کن و یک سوم منافع برای شما می باشد، حامد قبول کرده و کار میکند. اما پس از گذشت مدتی، غلام مرتد میشود العیاذ بالله. حال آیا شرکتی که در میان آنها بود به هم میخورد یا اینکه مثل سابق شریک هستند؟
الجواب وبالله التوفیق در صورت مسئوله با مرتد شدن غلام، عقد مضاربه در میان آنها باطل میشود؛ چرا که ارتداد مانند موت میباشد، چنانکه پس از موت عقد به هم میخورد، به همین سان پس از ارتداد نیز عقد سابق برجای نمیماند. الدلائل: ـ في البحرالرائق: قوله (وتبطل بموت أحدهما) …
مطالعه بیشتر »نورمحمد و عدنان در منزلی با یکدیگر شریک هستند، اینک آیا نورمحمد میتواند سهم خود را به عدنان که شریکش است اجاره بدهد یا خیر؟
الجواب و بالله التوفیق اجاره دادن نورمحمد سهمش را از منزل به شریک خود(عدنان)، از نظر شرع، درست است و اشکالی ندارد. الدلائل: ـ فی الهندیة: وأجمعوا أنه لو آجر من شريكه يجوز سواء كان مشاعا يحتمل القسمة أو لا يحتمل وسواء آجر كل نصيبه منه أو بعضه.([1]) ـ و …
مطالعه بیشتر »احمد چند کارگر و بنّا برای ساخت منزلش استخدام کرده و به آنها میگوید: کار کنید به شما دست مزد خوبی میدهم اما مشخص نمیکند که چه اندازه دستمزد به آنها میدهد. آیا چنین اجارهای از نظر شرع جائز است یاخیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب در اجاره باید اول اجرت مشخص شود، در صورت معین نشدن اجرت، عقد اجاره صحیح نیست؛ چرا که مشخص نشدن اجرت در اول باعث نزاع میشود؛ لذا بدون مشخص نمودن ، اجاره صحیح نیست،« ولا تصح حتى تكون المنافع معلومة، والأجرة معلومة ». عبارات الفقهاء: ـ …
مطالعه بیشتر »مجتبی و حامد با هم شریک شدهاند به این صورت که هر دو یک کارگاه ضایعاتی باز میکنند و هر دو بصورت مساوی هر چه سرمایه دارند برای کارگاه وسایل مورد نیاز را میخرند. بعد از چند وقت پدر حامد وفات میکند و حامد از پدرش ماشین سنگینی ارث میبرد. حالا آیا این ماشین درشرکت مفاوضه داخل میشود یا خیر؟ و آیا با ارث بردن حامد از پدرش مفاوضه فاسد میشود یا نه؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله ماشینی که حامد ارث میبرد در مفاوضه داخل نمیشود چرا که همانطور که در اول نمیشود که ماشین را رأس المال قرار داد و در ماشین بصورت مفاوضه شریک شد، لذا بعدا که یکی ارث برده، نیز در شرکت مفاوضه داخل نمیشود و …
مطالعه بیشتر »سلیم و عبدالله هر دو نقاش هستند و میخواهند بصورت مشترک یک مغازه برای رنگ آمیزی ساختمان و غیره راه اندازی کنند که هر دو بصورت شریکی کار کنند و درآمد بصورت مساوی بین آنها نصف نصف باشد. آیا این نوع شراکت از نظر شرعی جایز است یانه؟
الجواب باسم ملهم الصواب بله، شراکت بر حرفه و کار جایز بوده و هیچ نوع اشکالی ندارد. الدلائل: ـ فی کتاب الإختیار: وشركة الصنائع: أن يشترك صانعان اتفقا في الصنعة أو اختلفا على أن يتقبلا الأعمال ويكون الكسب بينهما فيجوز، وما يتقبله أحدهما يلزمهما، فيطالب كل واحد منهما بالعمل ويطالب …
مطالعه بیشتر »در قطع ذکَر(آله تناسلی ) شخص بالغ، که از حشفه پایین تر باشد، دیه است یا قصاص؟ و اگر دیه است، مقدار آن را بیان دارید؟
الجواب باسم ملهم الصواب باید دانست که در مواردی همچون زبان، استخوان( بجز از دندان) و آله تناسلی، قصاص گرفته نمی شود. بلکه در این موارد، دیه لازم می شود. و دیه آله تناسلی، دیه کامل انسان می باشد؛ چون آله تناسلی در مواقع مختلف، قبض و بسط (بزرگ و …
مطالعه بیشتر »عبدالله زبان احمد را از نصف قطع می کند و احمد خواهان قصاص گرفتن از عبدالله می باشد. آیا زبان عبدالله نیز به همان مقدار قطع کرده می شود یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب باید دانست که در مواردی همچون زبان، استخوان( بجز از دندان) و آله تناسلی، قصاص گرفته نمی شود. پس در صورت مسؤله، از عبدالله قصاص گرفته نمی شود بلکه بر او دیه کامل لازم می گردد. الدلائل: – فی المبسوط: وكذلك في اللسان الدية؛ لأن الآدمي …
مطالعه بیشتر »
دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی