دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب وضو گرفتن بعد از غیبت کردن و دروغ گفتن مستحب است؛ چرا که این گناهان از جمله نجاست های معنوی هستند. الدلائل: ــ في الدر: ومندوب في نيف وثلاثين موضعا ذكرتها في الخزائن: منها بعد كذب وغيبة.([1]) ـ وفي الرد: (قوله: بعد كذب وغيبة) لأنهما من …
مطالعه بیشتر »در دوران امتحان مدرسة البنات، شنیدن قرآن از آن بناتی که در عادت ماهیانه(حیض) هستند، چه حکمی دارد؟ و نیز در صورت اجبار به امتحان دادن آنها از طرف مدرسه به این عنوان که امتحان گرفتن یکی از وظایف مدرسه است و اینکه بدون امتحان معیار مدرسه پایین می¬آید، در چنین حالات کار ناظمین و امتحان گیرندگان مدرسه چطور است؟
الجواب باسم ملهم الصواب زنانی که در حالت عادت ماهیانه(حیض) هستند، خواندن قرآن مجید در دوران حیض برای آنها جایز نیست، در مدارس البنات در موقع امتحان، نیز شنیدن قرآن مجید( چه به قصد امتحان یا چیز دیگری) از چنین طالبات جایز نیست، البته اگر در موقع امتحان بصورت مسلسل …
مطالعه بیشتر »استفاده از حوله و خشک کردن اعضای بدن بعد از وضو و غسل چه حکمی دارد؟
الجواب باسم ملهم الصواب خشک کردن اعضای بدن بعد از وضو و غسل با حوله یا دستمال، مستحب و از جمله آداب است، همچنان که صاحب «الدر المختار» به آن تصریح نموده اند، البته علامه شامی در شرح آن نیز فرموده‌اند: «با دستمال یا حوله اعضا را چنان خشک کند، …
مطالعه بیشتر »شخصی در حال نماز است که ناگهان مقداری غذا یا آب از ناحیه معده اش بالا می‌آید حال این شخص نماز را با همین حال تمام کند یا نمازش فاسد است؟
الجواب باسم ملهم الصواب اگر غذا یا آب بالا آمده کمتر از پری دهان باشد، شکننده نماز نیست. اما اگر به اندازه پری دهان یا بیشتر از آن باشد نمازش فاسد می‌شود. الدلائل: ـ فی البحرالرائق: وفی«الظهیریة»: لو قاء أقلّ من ملء الفم فعاد إلی جوفه، وهو لا یملک إمساکه …
مطالعه بیشتر »اگر آب به وسیله پس افکنده حیوانات یا سایر نجاست ها گرم کرده شود، آیا در طهارت آب خللی وارد می‌شود؟
الجواب باسم ملهم الصواب گرم کردن آب بوسیله پس افکنده حیوانات یا سایر نجاسات، در طهارت آب هیچگونه خللی ایجاد نمی‌کند و آب گرم شده پاک است. الدلائل: ـ فی الهندیة: دخان النجاسة إذا أصاب الثوب أو البدن الصحیح إنه لا ینجسه هکذا فی السراج الوهاج.([1]) ـ وفی التاتارخانیة: الغیاثیة: …
مطالعه بیشتر »آیا استفاده از انسولین، بخاطر قند خون شکننده وضو است یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب با استفاده از آمپول انسولین، اگر خون جاری شود شکننده وضو است، و در غیر اینصورت وضو نمی‌شکند. الدلائل: ـ فی الفقه الحنفی فی ثوبه الجديد: ولا ینتقض الوضوء إلا بخروج الدم أو القیح عن موضعه الأصلی وسیلانه، فلو کشط الجلد، وظهر الدم فی موضعه تحت …
مطالعه بیشتر »اگر زالو خون بدن را بمکد و پر بشود، آیا موجب نقض وضو می‌شود؟
الجواب باسم ملهم الصواب اگر زالو بزرگ باشد و خون انسان را بمکد و پر شود به حدی که در صورت ترکیدن، خون جاری می شود، وضو می‌شکند. الدلائل: ـ فی الدرّالمختار: (علقة مصت عضوا وامتلأت من الدم، ومثلها القراد إن) کان (کبیرا) لأنه حینئذ (یخرج منه دم مسفوح) سائل …
مطالعه بیشتر »در کتب فقهی مذکور است که چنانچه شخص بلغم بالا بیاورد، ناقض وضو نیست. حال اگر به همراه بلغم مقداری غذا موجود باشد آیا حکم هر دو یکی است؟
الجواب باسم ملهم الصواب اگر به همراه بلغم غذا موجود باشد، باید دید که کدامیک غالب است، هر کدام غالب باشد، به آن حکم داده می‌شود؛ یعنی اگر غذا بیشتر و به اندازه پری دهان باشد شکننده وضو است، و چنانچه کمتر از حد پری دهان باشد، شکننده وضو نیست. …
مطالعه بیشتر »شخصی با تیمم نماز می‌خواند بعد از نماز آب پیدا می‌کند، در حالیکه وقت نماز به پایان نرسیده، اکنون نماز باید اعاده شود یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب در مسئله مذکور نیازی به اعاده نماز نیست. الدلائل: ـ في الرد: ولو صلى بالتيمم ثم وجد الماء في الوقت لا يعيد.([1]) ـ وفي البدائع: أما إذا وجده بعد الفراغ من الصلاة: فإن كان بعد خروج الوقت فليس عليه إعادة ما صلى بالتيمم بلا خلاف، …
مطالعه بیشتر »شخصی در کتابفروشی کار می‌کند، گاهی اوقات بی وضو است، آیا برای این شخص گنجایش دارد که قرآن ها را بدون وضو جابجا کند؟
الجواب باسم ملهم الصواب برای شخص بی وضو جایز نیست که قرآن را بدون وضو دست بزند، مگر اینکه با پارچه یا غلافی دست بزند. الدلائل: في القرآن الکریم، قال الله تبارک وتعالی: [لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ].([1]) ـ في الهندیة: ( ومنها ): حرمة مس المصحف لا يجوز لهما وللجنب …
مطالعه بیشتر »