صالح شخص فقیری است اما برادر و خواهران وی سرمایه دارهستند، اینک آیا تمامی برادر و خواهران و بستگان نزدیک می‌توانند فطریه خویش را به صالح بدهند یا خیر؟

الجواب باسم ملهم الصواب بله،  جایزاست در کتب فقهی ذکر شده است که دادن فطریه بصورت دسته جمعی به یک نفر جایز و بلا مانع است. الدلائل: ـ فی الدرّالمختار: (وجاز دفع كل شخص فطرته إلى) مسكين أو (مساكين على) ما عليه الأكثر وبه جزم في الولوالجية والخانية والبدائع والمحيط …

مطالعه بیشتر »

حسین مغازه پارچه فروشی دارد که سالیانه میلیون‌ها تومان از آن درآمد دارد، که برای زیارت بیت الله اندک اندک پس انداز می‌کند، تا اینکه در ماه شعبان موفق به تأمین مخارج حج می‌گردد، از طرفی هم زکات بر وی فرض گشته و صاحب نصاب می‌باشد، حال سوال اینجاست که با وجود آمادگی برای حج، زکات نیز بروی فرض می‌باشد؟ چونکه تمامی پول‌های پس انداز شده برای تأمین مخارج حج می‌باشند و گویا حسین چنان پولی که زکات بروی فرض شود ندارد، حال بفرمایید که حسین باید زکات بدهد یا خیر؟

الجواب باسم ملهم الصواب علاوه از اینکه حج بر وی فرض می‌باشد پرداخت زکات نیز الزامی است؛ چونکه برای سقوط فرضیت زکات تنها دینی کاربرد دارد که از جهت بندگان باشد، بنابراین دین‌های دیگر از قبیل، نذر، کفاره وحج مانع سقوط فرضیت زکات نیستند. الدلائل: – فی الدرّالمختار: (فارغ عن …

مطالعه بیشتر »

شخص سرمایه داری برای پویایی کودکان جامعه از دارایی خویش روضةالاطفال و مهدکودک بنا می‌کند، حال سوال اینجاست که بنای مدارس و مکاتب دینی بعنوان مصارف زکات بشمار می‌روند یا خیر؟

الجواب باسم ملهم الصواب تملیک شرط صحت زکات است. یعنی زمانی زکات ادا می‌شود که پول و یا موادی که بعنوان زکات سوا شده اند به دست فقیر سپرد شود و در غیر اینصورت زکات ادا نمی شود، بنابراین در مسئله‌ی فوق شرط صحت زکات که تملیک باشد یافته نشده …

مطالعه بیشتر »

چرا برای زکات شتر وقتی به حد نصاب می رسد گوسفند را بعنوان زکات پرداخت می کنند، وشتر نمی دهند؛ یعنی چیزی غیر همجنس آنرا میدهند؟

الجواب باسم ملهم الصواب فقهای کرام درجواب مسئله‌ی مذکور چندین علت بیان نموده‌اند که به شرح ذیل می‌باشند: 1ـ مقادیر زکات از قبیل طلا، نقره وحیوانات توقیفی وشرعی هستند که امر و اراده الهی چنین ایجاب نموده؛ لذا بدون چون وچرا باید پذیرفته شوند، مثل: شستن أعضاء اربعه در وضوء، …

مطالعه بیشتر »

بنده می‌خواهم بعنوان صدقه فطر برنج، رب، چای، قند و مواد خوراکی دیگری پرداخت کنم، آیا در اینصورت صدقه فطر بنده ادا می شود؟

الجواب وبالله التوفیق تهیه سبد غذایی با اقلام مذکور و مواد خوراکی دیگر بعنوان صدقه فطر جایز و بلا اشکال می‌باشد، اما باید توجه داشت که سبد غذایی تهیه شده بالغ بر قیمت فطریه باشد که هر ساله از طرف دارالافتاءها قیمت فطریه تبیین می‌گردد. الدلائل: ـ فی الدرّالمختار: ولو …

مطالعه بیشتر »

در ماه مبارک رمضان برای ادای فطریه می‌توان قیمت گندم، جو و یا خرما را پرداخت نمود یا خیر؟

الجـواب باسم ملهم الصواب بله، می‌توان بجای خود اقلام مذکوره در حدیث، قیمت آن‌ها را پرداخت نمود. الدلائل: ـ فی الدرّالمختار: (وجاز دفع القيمة في زكاة وعُشر وخراج وفطرة ونذر وكفارة غير الإعتاق) وتعتبر القيمة يوم الوجوب، وقالا يوم الأداء.([1]) ـ وفی الهندیة: ويجوز دفع القيم في الزكاة عندنا ، …

مطالعه بیشتر »

رضا با داود در تجارت شراکت دارند، رضا در وقت زکات آن را پرداخت نمی‌کند، اما بر عکس داود به آن اهتمام ورزیده وهمواره آن را پرداخت می‌کند. حال سوال این است که آیا داود بدون اجازه و هماهنگی شریکش(رضا) می‌تواند زکات سهمیه او را جدا نموده و به فقرا تحویل دهد یا خیر؟

الجواب باسم ملهم الصواب خیر؛ چنین چیزی جایز نیست؛ زیرا هر دو در مقابل اموال خود بیگانه بوده و تصرف در اموال فرد بیگانه جایز نیست. چنانچه یکی از شرکا زکات نمی‌دهد مسئول و جوابگوی آن خود او می‌باشد، لزومی ندارد که بصورت مخفیانه و سرقت زکات وی پرداخت شود. …

مطالعه بیشتر »

أ) برخی برای خرید کتاب به کتاب خانه مراجعه می‌کنند که صاحب مغازه از بابت سابقه دیرینه مشتری مقدار چندین میلیون را به وی قرض می‌دهد، چون ماه رمضان می‌رسد صاحب مغازه با مشتری مقروض خود تماس گرفته و می‌گوید آن چند میلیونی که با شما قرض دارم بعنوان زکات حساب کردم، اکنون بفرمایید در صورت فوق زکات کتاب فروش ادا شده است یا خیر؟ ب) فقیری در منزل ثروتمندی کرایه چندین ماه را پرداخت نکرده است، حال فرد سرمایه دار می‌تواند آن را از زکات خود کم نماید یا خیر؟

الجواب باسم ملهم الصواب تملیک شرط صحت زکات است. یعنی زمانی زکات ادا می‌شود که پول یا کالا در اختیار فرد فقیر قرار گیرد، بنابراین در مسئله‌های فوق شرط صحت زکات که تملیک باشد یافته نشده است، از این رو زکات کتاب فروش و صاحب منزل پرداخت نشده و بصورت …

مطالعه بیشتر »

برخی از پیر زن‌ها و پیر مردها و عدهای از جوانان به هنگام شنیدن صدای اذان بعد از کلمه الله در تکبیر، جل جلاله میخوانند، آیا گفتن این کلمه در ابتدای اذان از نظر شرعی درست میباشد یا خیر؟

الجواب باسم ملهم الصواب نخست باید به این مطلب پرداخت که جواب اذان وگوش دادن به آن چه حکمی دارد وآیا جواب اذان را با اذکار دیگری غیر از الفاظ خودش دادن از نگاه شرع ثابت است یاخیر؟ جواب اذان سنت است وهمچنین جواب آن با اذکاری دیگر از دیدگاه …

مطالعه بیشتر »

زید دو همسر دارد که منزل یکی از هسرانش سرباز، و منزل همسر دیگرش نیک شهر است، زید همراه همسر سربازی خود به نیک شهر سفر می‌کند، و قصد دارد چندی روزی نزد همسر نیک شهری خود بماند و سپس به سرباز برگردد، در صورت فوق آیا همسر سربازی زید در حکم قصر نماز و عدم آن تابع زید می‌باشد یا خیر؟

الجواب باسم ملهم الصواب نخست برای شفاف سازی مسئله باید مبحث تابعیت زن از شوهر بررسی شود که تشریح آن این گونه است: قانون کلی در زمینه تابعیت چنین است که زن، غلام، مأمور و… همواره تابع و پیرو مافوق خود می‌باشند و در جریان مسافرت نیز این گونه می‌باشد؛  …

مطالعه بیشتر »