دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب وبالله التوفیق بله جایز است. الدلائل: ـ فی الدرّالمختار: (ويضحي بالجماء والخصي والثولاء) أي المجنونة.([1]) ـ وفی مجمع الأنهر: قلنا (والخصي). وعن الإمام إن الخصي أولى لأن لحمه ألذ وأطيب.([2]) ـ وفی المختصر فی الفقه الحنفی: تجوز تضحیة الخصی، والأجرب ـ وهو الذی أصابه الجرب ـ إلا إذا أصبح …
مطالعه بیشتر »عمویم وفات کرد و وارثان وی چهار پسر بزرگ و یک دختر کوچک هستند و در میان ترکه و میراث عمو یک زمین بود که همه در آن سهیم بودند و از نظر متراژ سهمیه هر شخصی مشخص شده بود، فقط به آنها تحویل داده نشده بود در همین وقت برادران زمین را که خواهر کوچکشان نیز در آن سهمیه داشت وقف کردند و از خواهر کوچک خود بابت صغر سنیاش یا به گمان اینکه سرپرست او هستند نظر خواهی نکردند. حال با دلیل بیان دارید که وقف از جانب نابالغ(فرقی ندارد پسر باشد یا دختر) جایز است؟
الجواب وبالله التوفیق وقف از جانب نابالغ درست نیست در مسئوله بالا نیز خواهر کوچکشان بعد از طی کردن سنین طفولیت و رسیدن به سن بلوغ، اختیار دارد که وقفی را که برادران بزرگترش انجام دادهاند نافذ گرداند یا خواستار حق خود از زمین باشد و برادران ملزم هستند تا …
مطالعه بیشتر »زید زمین خود را وقف نموده تا در آن مسجدی بنا گردد، مردم نیز مسجد را ساختند و مدتی نماز جماعت را در آن برپا کردند؛ اما بعد از وفات زید، فرزندانش در آن زمین بهخاطر اینکه مال پدر شان بوده است ادعای ارث کردهاند. آیا برای فرزندان زید حق ارث ثابت است.
الجواب وبالله التوفیق مطابق آنچه که در کتابهای فقهی آمده است، با وقف کردن زمین جهت بنای مسجد و بر پا نمودن نمازهای پنچگانه، آن زمین از ملکیت صاحب خود خارج میشود و بعد از آن اختیار خرید و فروش آن را ندارد و در آن احکام میراث نیز جاری …
مطالعه بیشتر »1ـ شخصی نذر میکند که یک ماه روزه بگیرد آیا باید روزههای این یک ماه را پی در پی بگیرد یا میتواند به صورت جداگانه بگیرد؟ 2ـ اگر کودکی نذر بکند (معین یا غیر معین)، آیا ایفاء کردن آن بر کودک واجب است؟
الجواب وبالله التوفیق جواب اول: شخصی که نذر کرده یک ماه روزه میگیرم از دو حال خالی نیست یا آن یک ماه را معین کرده است(مثلا گفته ماه صفر را روزه میگیرم) در این صورت پی در پی بگیرد. شایان ذکر است که در همین صورت که ماه را معین …
مطالعه بیشتر »عبدالباسط می گوید: اگر من به خانه برادرم بروم (زنم طلاق است) بعد گذشت یک سال عبدالباسط دوباره زن دیگری ازدواج می کند. حالا بفرمایید اگر عبدالباسط به خانه برادرش برود زن دومش طلاق می شود؟
الجواب وبالله التوفیق زن دوم را که بعد از قسم خوردن ازدواج کرده است، طلاق نمی شود و این قسم به او تعلق نمی گیرد. الدلائل: ـ فی ردّالمحتار: (قوله وشرط الثاني) أي مع ذلك فتح أي مع المذكور من الشرطين (قوله طلقت وعتق) أي طلقت امرأته المعلق طلاقها على …
مطالعه بیشتر »شخصی سوگند یاد میکند که فلان کار را انجام نمیدهم، حال اگر به انجام آن کار مجبور شد یا آن را به فراموشی انجام داد، آیا حانث میشود؟
الجواب وبالله التوفیق بله حانث میشود. الدلائل: ـ وفی الدرّالمختار: (ولو) الحالف (مکرها) أو مخطئا أو ذاهلا أو ساهیا (أو ناسیا) بأن حلف أن لا یحلف ثم نسی وحلف فلیکفر مرتین: مرة لحنثه، وأخری إذا فعل المحلوف علیه. عینی لحدیث « ثلاث هزلهن جد» منها الیمین.([1]) ـ وفی التاتارخانیة: المکره …
مطالعه بیشتر »شخصی برای انجام دادن حج إفراد رفته ولی دم شکری نریخته است، آیا ریختن خونی برای او واجب میشود؟
الجواب وبالله التوفیق ریختن دم شکر برای کسی که به «حج إفراد» رفته است واجب نیست؛ بلکه مستحسن است تا دم شکری بدهد. پس در صورت مسئوله بالا بر شخص چیزی لازم نمیگردد؛چون ریختن دم شکر برای حاجی مُفرِد واجب نیست. الدلائل: ـ فی الدرّالمختار: (ثم) بعد الرمي (ذبح إن …
مطالعه بیشتر »زن و شوهری بعد واریز کردن پول فیش حج، قرار بود چند مدت بعد عازم سفر حج بشوند که در این مدت شوهر وفات می کند، حال زن که در دوران عدت به سر می برد، میتواند به حج برود؟
الجواب وبالله التوفیق بر زنی که شوهرش وفات کند گذراندن عدت واجب است. اگر زنی که شوهرش وفات کرده حامله است، عدت او وضع حمل او، و اگر حامله نیست، باید چهار ماه و ده روز عدت بگذراند. در صورت مسئوله بالا نیز زن باید عدت بگذراند و رفتن به …
مطالعه بیشتر »معمار، بنای مسجد روستای ما را به گونهای طراحی کرده است که درب اتاق مؤذن خارج از مسجد واقع شده است. حال سوال اینجاست که معتکف برای اذان دادن باید از مسجد خارج شود تا بتواند اذان بدهد. آیا با خارج شدن برای اذان دادن اعتکافش باطل میشود؟
الجواب باسم ملهم الصواب فقهای کرام در مورد معتکف فرموده اند که باید وقت خودش را به عبادت و نیایش خداوند متعال اختصاص بدهد و بیجهت و بدون دلیل شرعی از مسجد خارج نشود که سبب ابطال اعتکاف او میشود. در صورت مسئوله بالا چون اذان امر شرعی محسوب میشود، …
مطالعه بیشتر »در حدیث شریف رسول خدا صلی الله علیه وسلم میفرماید: فرزندان خود را از هفت سالگی به نماز خواندن وادار کنید و در ده سالگی اگر نمازشان را ترک کردند، تنبیهشان بکنید. آیا بحث روزه گرفتن فرزندان کوچک نیز اینگونه است؟
الجواب وبالله التوفیق از آنچه که در کتب فقه مذکور است چنین فهمیده می شود که نماز و روزه از نظر امر به یک صورت هستند، یعنی فرزند در سن هفت سالگی به روزه سفارش شود و در سن ده سالگی به سبب روزه نگرفتن تنبیه شود، اگرچه در آن …
مطالعه بیشتر »