عبادات

الجواب باسم ملهم الصواب باید دانست که در صدقه فطر نیز همانند زکات، تملیک شرط است. در صورت مسؤله، صدقه فطر خالد ادا نمی شود، بلکه باید مقدار صدقه فطر را به زید یا به فقیر دیگری تملیک بکند یا اینکه همین مقدار را از زید می گرفت سپس آنها …

الجواب باسم ملهم الصواب  خیر، خواندن قنوت در رکعت أخیر ضروری نیست. چون با این عمل او تکرار قنوت در وتر لازم می آید؛ در حالی که در وتر فقط یک مرتبه قنوت خواندن کافی است. الدلائل: ـ فی ردالمحتار: (قوله فيقنت مع إمامه فقط) لأنه آخر صلاته، وما يقضيه …

الجواب باسم ملهم الصواب نماز خواندن روبروی بخاری نفتی اشکالی ندارد. اگر چه شعله های آن همانند آتش باشد. الدلائل: ـ فی المحیط البرهانی: ولا تكره الصلاة إلى قنديل أو سراج أو شمع إذ ليس فيه تشبه بالمجوس؛ لأنهم لا يعبدون إلا ناراً متوقداً.([1]) – وفی مراقي الفلاح: “ولا” يكره …

الجواب باسم ملهم الصواب خواندن نماز با جماعت داخل شهر به وقت ظهر در روز جمعه مکروه است حتی برای زندانیان نیز کراهیت دارد. ولی اگر خواندند، نمازشان ادا می شود. الدلائل: ـ وفی الدرالمختار: (وكره) تحريما (لمعذور ومسجون) ومسافر (أداء ظهر بجماعة في مصر) قبل الجمعة وبعدها لتقليل الجماعة …

الجواب باسم ملهم الصواب در صورتیکه چسبیده به دیوار مسجد اقتدا بکند، و به شرطی که از حالت امام خبر دارد که فی الحال در رکوع است یا سجود و در رکعت چندم هست و صدای امام را نیز داشته باشد، نماز ایشان درست است و نیاز به اعاده نیست. …

الجواب باسم ملهم الصواب باید دانست که مسافر پشت سر امام مقیم در هر حال نمازش را تکمیل بخواند؛ چون مقتدی تابع امام است. الدلائل: ـ فی الدر: و أما إقتداء المسافر بالمقیم فیصح فی الوقت و یتم.([1]) – و فی الرد: (قوله فيصح في الوقت ويتم) أي سواء بقي …

الجواب باسم ملهم الصواب محل سجده سهو در نماز، بعد از تشهد در قعده اخیر است و تفصیل آن نیز همان است که در سوال ذکر شد. بله! اغلب کتب فقهی احناف این تفصیل را تصریح کرده، و نیز از کتب حدیث، دلیل بیان کرده اند. چنانکه در ذیل ذکر …

الجواب باسم ملهم الصواب در این صورت، محارم اجازه غسل دادنش را ندارند، بلکه فقط می توانند او را تیمم بدهند.. الدلائل: ـ في الرد: قوله: (ويمنع زوجها الخ) أشار إلى ما في البحر من أن من شرط الغاسل أن يحل له النظر إلى المغسول فلا يغسل الرجل المرأة وبالعكس. …

الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله، زن مبتدئه، ده روز اول را حیض حساب کند. خونی که قبل از تمام شدن حداقل مدت طهرآمده است، علامت این است که ده روز اول حیض بوده و بعد از سیزده روز، این خونی که آمده است خون استحاضه محسوب می شود. …

الجواب باسم ملهم الصواب درکتب فقهی چنان آمده است که برای بستن جبیره(پانسمان) طهارت شرط نمی‌باشد واین در حالیست که جبیره در بعضی موارد مکان زیادی از عضو مربوطه را در بر می‌گیرد، بنابراین پر کردن دندان در مقابل جبیره مکان کمتری را در بر می‌گیرد، پس باید به طریق …