عبادات

الجواب باسم ملهم الصواب هنگامی که امام مشغول خواندن خطبه است، بهتر و اولی‌ اینست که سامعین خاموش باشند و حرفی نزنند؛ زیرا حرف زدن مکروه تحریمی است و شخص گناهکار می‌شود، ولی اگر شخص با دعا مشغول شد اشکالی ندارد البته دعا بصورت آهسته باشد نه جهرا؛ زیرا رسول …

الجواب باسم ملهم الصواب نماز رغائب که در اولین جمعه ماه رجب با جماعت خوانده می‌شود، مکروه است. الدلائل: ـ في الرّد: قال في «البحر»: ومن هنا يعلم كراهة الإجتماع على صلاة الرغائب التي تفعل في رجب في أول جمعة منه وأنها بدعة، وما يحتاله أهل الروم من نذرها لتخرج …

الجواب باسم ملهم الصواب نماز خواندن با عمامه مستحب است، ولی اگر نماز را بدون عمامه و سرِ لخت بخواند از دو حال خالی نیست: یا بخاطر سستی و بدون عذر می‌باشد که در این صورت مکروه است، و یا بخاطر عذر است که در این صورت اشکالی ندارد. الدلائل: …

الجواب باسم ملهم الصواب اولا دخول مسجد برای شخص جنب صحیح نیست، ولی چون به اشتباه برای نماز رفته و نماز را اداء کرده است، در این صورت نماز این شخص درست نیست؛ چون شخص جنب اهل نماز نیست و باید نماز را اعاده کند و فتح این شخص(جنب) نیز …

الجواب باسم ملهم الصواب خواندن نماز جمعه برای زندانیان صحیح نیست؛ چونکه یکی از شرایط ادای نماز جمعه «اذن عام» است که این شرط در زندان دیده نمی‌شود، بنابراین اگر حکومت اسلامی اجازه خواندن نماز جمعه را به زندانیان در زندان بدهد، اشکالی ندارد. الدلائل: ـ في الدّر: (و) السابع: …

الجواب باسم ملهم الصواب پوشیدن چنین لباسی برای زن و مرد که اعضای مخفیه ایشان ظاهر و آشکار می‌شود صحیح نیست، حتی نگاه کردن هم به چنین اشخاص ناجایز و حرام می‌باشد. البته نماز خواندن در چنین لباسی همراه با کراهیت جایز است. الدلائل: ـ في الرّد: قوله: (ولا يضر …

الجواب باسم ملهم الصواب طریقه و روش سنّت در غسل اینگونه است که شخص ابتدا دستها و شرمگاهش را بشوید، اگر نجاستی بر بدنش باشد آن را پاک کند، سپس همانطوری که برای نماز وضو می‌گیرد، بصورت کامل وضو بگیرد، و بعد از وضو آب را سه مرتبه  بر سرش …

الجواب باسم ملهم الصواب همانطوریکه نجاست با سنگ و کلوخ پاک می‌شود، با دستمال کاغذی نیز پاک می‌شود، و هدف هم همین است که محل نجاست پاک بشود،(یعنی تنها دستمال کاغذی کافی است). البته این در صورتی است که نجاست از محل مخرج تجاوز نکرده باشد، ولی اگر نجاست از …

الجواب باسم ملهم الصواب خیر، تجدید مسح لازم نمی‌شود ولی أفضل و أحسن إعاده کردن مسح است. الدلائل: ـ في الهندیة: إذا سقطت الجبائر لا عن برء لا یلزمه الغسل و لا یبطل المسح، و إن سقطت عن برء بطل المسح و یجب غسل ذلك الموضع خاصة.([1]) ـ وفي البحر …

الجواب باسم ملهم الصواب خیر، حالت وجد تا زمانی که شخص عقل و شعور داشته باشد ناقض وضو نیست؛ زیرا وجد مراتبی دارد، و بعضی از آن مراتب اختیار را از بین می‌برد، ولی اگر عقل و شعور در این حالت از بین برود ناقض وضو می‌باشد. الدلائل: ـ في …