بنده یک امتیاز سفر حج دارم، می‌خواهم آن را بفروشم، بعضی می‌گویند: فروختن امتیاز حج بیشتر از قیمتی که خریده شده جایز نیست، می‌شود در این مورد توضیحی بیان دارید؟

الجواب وبالله التوفیق ابتدا باید دانست که نوبت حج یک امتیاز است، و در مورد فروش امتیاز و منافع مباحثی با تفصیل بیان شده که علما و محققین کرام آن را مورد بررسی قرار داده‌اند که نتیجه و لبّ آن را در ذیل می‌خوانید: متقدمین احناف عین بودن مبیع را …

مطالعه بیشتر »

فرش‌های مسجد ما خیلی کهنه و فرسوده شده‌اند و قابل استفاده نیستند، اگر سوزانده شوند اشکالی دارد؟ لطفا راه حلی بیان کنید.

الجواب وبالله التوفیق ابتدا باید دانست که فرش و یا هر وسایل دیگری که برای مسجد آورده می‌شود، از اموال موقوفه می‌باشند، حال اگر فرش یا چیز دیگری کهنه و فرسوده شده بود، به صورتی که در مسجد از آن استفاده نمی‌شد، از حالت وقف خارج می‌شود وبه ملک وقف …

مطالعه بیشتر »

بنده مدیر یک مکتب هستم، و به علت نا بسامان بودن وضع مالی مکتب، غالبا از اموال شخصی خود برای مکتب خرج می‌کنم، اما گاهی چنین پیش می‌آید که مجبور می‌شوم از پول مکتب مقداری قرض بگیرم و در مصارف شخصی خود از آن استفاده کنم، و در اسرع وقت آن را بر می‌گردانم، آیا این حق را دارم یا نه؟

الجواب وبالله التوفیق باید دانست که متولی امور مکاتب و مدارس موظف هستند اموال موقوفه را برای مصالح مکاتب به کار گیرند، و این اموال به دست آنها امانت هستند، و هر گونه کوتاهی خیانت محسوب می‌شود و در صورت هلاک باید تاوان آن را پس بدهد، و شایسته نیست …

مطالعه بیشتر »

آیا شریک می تواند زکات مال مشترک را بدون اجازه شریکش ادا کند؟

الجواب وبالله التوفیق خیر، برای شریک جایز نیست که زکات مال شریک خود را ادا کند، مگر این که شریک خودش به او اجازه بدهد. الدلائل: ـ في الدرّ المختار: (ولم يزك أحدهما مال الآخر بغير إذنه، فإن أذن كل وأديا معاً) أو جهل (ضمن كل نصيب صاحبه) وتقاصّا أو …

مطالعه بیشتر »

شخصی می‌خواهد نذر کند که اگر فلان مشکل من حل شد یک روز بخاطر خدا روزه می‌گیرم، اما سبقت لسانی برای او پیش می‌‌آید و اشتباهی می‌گوید یک ماه روزه می گیرم؛ حال بفرمایید آیا همان یک روز را روزه بگیرد که نیت آن را داشته و یا این که یک ماه را روزه بگیرد.

الجواب وبالله التوفیق ابتدا باید دانست که نذر همانند طلاق است، و شوخی و جدی، و اشتباه و غیر اشتباه آن برابر است، لذا در مسئله فوق شخص مذکور باید یک ماه کامل را روزه بگیرد. الدلائل: ـ في ردّ المحتار: قوله: (ومن نذر نذراً مطلقاً) أي غير معلق بشرط …

مطالعه بیشتر »

بنده روزی از دست یکی از همسایه های خودم خیلی عصبانی شدم، قسم خوردم او را می کشم، اما مادرم جلویم را گرفت و گفت نباید این کار را بکنی، و من از این گفته خودم پشیمان شدم، آیا بر من کفاره لازم هست یا خیر؟

الجواب وبالله التوفیق ابتدا باید خاطر نشان کرد که قتل مسلمان بی گناه جایز نیست، و در مورد قسم خوردن به کارهای نا مناسب هم رسول اکرم صلی الله علیه وسلم فرموده اند: «من حلف على يمين، فرأى غيرها خيراً منها، فليأتها، وليكفر عن يمينه». یعنی اگر کسی قسمی خورد …

مطالعه بیشتر »

شخصی می گوید: اگر فلان کار من درست شد یک گوسفند به رضای الله خواهم داد، اما این شخص قبل از این که کارش درست شود، گوسفند را می دهد، حال بفرمایید آیا نذر وی ادا شده یا خیر؟

الجواب وبالله التوفیق وقتی که نذر مشروط بر وجود چیزی شد، پس قبل از محقق شدن شرط، ایفای نذر واجب نمی شود، لذا با پرداخت نذر قبل از برآورده شدن کار، نذر از ذمه شخص ساقط نمی شود، و بعد از این که کار انجام شد نذر واجب الأدا می …

مطالعه بیشتر »

یک کافر سرمایه دار و پولدار قبل از این که مسلمان شود کاملا فقیر شد، حالا که مسلمان شده فقیر هست، آیا حج بر او فرض است یا نه؟

الجواب وبالله التوفیق خیر؛ یکی از شرایط فرضیت حج اسلام است، لذا سرمایه دار بودن در حالت کفر اعتباری ندارد و حج هنوز بر او فرض نشده است. الدلائل: ـفي الدرّ المختار: (على مسلم) لأن الكافر غير مخاطب بفروع الإيمان في حق الأداء وقد حققناه فيما علقناه على المنار.([1]) ـوفي …

مطالعه بیشتر »

شخصی حج رفته، و در وقت سعی به جای این که از صفا شروع کند بر عکس از مروه به صفا می‌رود، حال بفرمایید این شخص چه کار کند؟

الجواب وبالله التوفیق سعی باید از صفا شروع شود، اما اگر کسی بنابر اشتباه از مروه شروع کرد، پس این اولین سعی او لغو است و به شمار نمی‌آید، پس سعی او از سعی بعدی که از صفا به مروه بر می‌گردد شروع می‌شود. الدلائل: ـ في الدرّ المختار: (وبداءة …

مطالعه بیشتر »

شخصی برای ادای حج رفته اما بدون عذر رمل ( در راه رفتن شتاب کردن) را ترک نموده؛ حال بفرمایید حج این شخص چطور است؟ و آیا جریمه‌ای دارد؟

الجواب وبالله التوفیق ترک کردن رمل (در راه رفتن شتاب کردن) بدون عذر مکروه است، اما جریمه‌ای ندارد و فقط شخص گناهکار می‌شود، چون رمل سنت است. الدلائل: ـفي بدائع الصّنائع: ولو ترك الصعود على الصفا والمروة يكره له ذلك، ولا شيء عليه؛ لأن الصعود عليهما سنة فيكره تركه، ولكن …

مطالعه بیشتر »