جواب: در حدیث شریف روش خواندن نماز حاجت اینگونه بیان شده است: فرد صاحب حاجت به درستی وضو بگیرد و سپس دو رکعت نماز نفل بخواند؛ پس از اتمام نماز، حمد و ثنای الله جل جلاله رابیان کند و بر رسول الله صلی الله علیه وسلم درود بفرستد سپس این …
مطالعه بیشتر »امام نماز عشاء را به همراه مقتدیان میخواند، بعد از نماز فرض، سنتها و وتر را هم میخوانند؛ اما بعد معلوم میشود بخاطر اشکالی در قرائت امام، نماز فرض فاسد شده است و دوباره باید خوانده شود. سوال این است که آیا نمازهای سنت و وتر که خوانده شدهاند، همه را باید بعد از ادای مجدد فرض عشاء خواند؟
جواب: سنت پس از فرض تابع فرض همان وقت است، لذا لازم است که دوباره خوانده شود. اما خواندن دوباره وتر لازم نیست چون نماز وتر تابع وقت عشاء است. دلایل: ـ في بدائع الصنائع: فلا تجوز قبل العشاء؛ لأنها تبع للعشاء فلا تجوز قبلها كسنة العشاء.([1]) ـ أیضا في …
مطالعه بیشتر »سنت مؤکده و غیر مؤکده چیست؟
جواب: آنچه را که رسول الله صلی الله علیه وسلم اکثراً مراعات نموده و ترک کردن آن را نکوهش کرده باشند، آن را «سنت مؤکده» گویند. و آنچه را ترغیب کرده باشند و ترکش را شایسته ملامت و نکوهش ندانسته باشند، «سنت غیر مؤکده» میگویند، که نام دیگر آن مستحب …
مطالعه بیشتر »آیا بعد از نماز صبح و نماز عصر میتوان نمازهای قضایی را خواند؟
جواب: بله میتوان خواند. شایان ذکر است که فقط در سه زمان نمیتوان نمازهای قضایی را خواند، و آن سه زمان عبارتند از: 1ـ وقت طلوع خورشید؛ 2ـ وقت زوال؛ 3ـ وقت غروب خورشید. با این حساب، غیر از سه زمان مذکور، در سایر اوقات میتوان نمازهای قضایی را خواند. …
مطالعه بیشتر »شخصی میگوید: به قرآن قسم که فلان کار را نمیکنم، آیا این قسم درست است و واقع میشود؟
جواب: بله قسم واقع میشود. دلایل: ـ في البحر الرائق: وفي «فتح القدير»: ثم لا يخفى أن الحلف بالقرآن الآن متعارف فيكون يمينا.([1]) ـ وفي اللباب: قال الكمال: ولا يخفى أن الحلف بالقرآن الآن متعارف فيكون يميناً، وأما الحلف بكلام اللّه تعالى فيدور مع العرف. اهـ.([2]) ([1]) البحر الرائق: (439/4)، …
مطالعه بیشتر »میان صدقه، خیرات و نذر چه تفاوتی وجود دارد؟
جواب: صدقه و خیرات هر دو یک چیز است؛ و آن عبارت است از دادن مال برای کسب رضای الهی. صدقه و خیرات را میتوان در تمام وجوه خیر مصرف کرد. اما چنان فرد برای گشایش یا انجام کاری، صدقه یا عبادتی را بر خود لازم کند، به آن نذر …
مطالعه بیشتر »در مساجد بین راهی در یک وقت هر گروه که میرسند، نماز جماعت میخوانند، آیا تکرار جماعت در مساجد بین راهی جایز است؟
جواب: تکرار جماعت در مساجد بین راهی جایز است. دلیله: ـ في منحة الخالق: وهذا إذا لم يكن المسجد على قارعة الطريق، فإن كان كذلك فلا بأس بتكرار الجماعة فيه بأذان وإقامة لأنه ليس له أهل معلوم فكانت حرمته أخف، ولهذا لا يقام فيه باعتكاف الواجب فكان بمنزلة الرباط في …
مطالعه بیشتر »گروهی که اهل محل نبودند، قبل از وقت تعیین شده برای نماز جماعت، در مسجد محله نمازشان را بصورت جماعت خواندند و رفتند، حال آیا برای اهل محل که برای خود امام معین دارند سر وقت در مسجد با توجه به اینکه قبلا نماز جماعت توسط آن گروه رهگذر خوانده شده است، برگزاری نماز جماعت دوم مکروه است؟
جواب: برگزاری نماز جماعت برای اهل محله با وجود خواندن نماز جماعت رهگذران در مسجدشان، بدون کراهیت جایز است؛ چون نماز جماعت در این مسجد حق اهل محله است و حق آنها با برگزاری جماعت توسط آن رهگذران باطل نمیشود. دلیله: ـ في منحة الخالق: فإن صلى فيه قوم من …
مطالعه بیشتر »در مسجد محله یکبار نماز جماعت سر وقت مقرر خوانده شده است و سپس گروه دیگری میآید و نماز را با جماعت میخوانند، آیا این کار جایز است؟
جواب: برگزاری جماعت دوم در مسجد محله که یکبار نماز جماعت در آنجا خوانده شده است مکروه است. لذا اگر تنها نماز بخوانند بهتر است از اینکه نماز را بصورت جماعت ادا کنند. دلیله: ـ في رد المحتار: ولنا «أنه – عليه الصلاة والسلام – كان خرج ليصلح بين قوم …
مطالعه بیشتر »گوش دادن به خطبه عید چه حکمی دارد؟
جواب: واجب است. دلایل: ـ في الدر المختار: وكذا يجب الاستماع لسائر الخطب كخطبة نكاح وخطبة عيد وختم على المعتمد.([1]) ـ وفي رد المحتار: فيحرم أكل وشرب وكلام ولو تسبيحا أو رد سلام أو أمرا بمعروف … وكذا الاستماع لسائر الخطب كخطبة نكاح وختم وعيد على المعتمد. اهـ.([2]) ([1]) الدر …
مطالعه بیشتر »
دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی