دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب از آنجایی که قاعدتاً کسی که اذان میدهد خودش اقامه هم میکند، پس اقامه بچه نابالغ همانند اذان دادنش مکروه است و اگر اذان داد، اعاده کرده شود، البته اقامهاش اعاده کرده نشود؛ چون تکرار اقامه مشروعیتی ندارد، برخلاف اذان که تکرارش مشروع است (چنانکه در …
مطالعه بیشتر »وقت مستحب برای نماز وتر چه وقتی است؟
الجواب باسم ملهم الصواب خواندن نماز وتر، در آخر شب و قبل از دخول وقت فجر، مستحب است؛ اما اگر کسی بر خود اطمینان ندارد که در آن هنگام بلند شده و نماز وتر را بخواند، پس برای او بهتر است که تا قبل از خوابیدن، نماز وتر را ادا …
مطالعه بیشتر »اذانی که از تلویزیون، رادیو و یا گوشی موبایل به صورت مستقیم پخش می¬شود؛ آیا جواب دادن به این نوع اذان لازم است؟
الجواب باسم ملهم الصواب باید دانست تنها در صورتی جواب دادن به اذان لازم است که اذان بر فضا، بصورت مستقیم (پخش زنده) پخش گردد، در غیر این صورت، جواب دادن به اذان مؤذن، مشروع نیست. قابل ذکر است که این نوع اذانی که از رادیو یا تلویزیون ( بغیر …
مطالعه بیشتر »خواندن دعای قنوت در حالت جنابت و یا حیض چه حکمی دارد؟
الجواب باسم ملهم الصواب باید دانست که هنگام ذکر خداوند (که شامل دعای قنوت نیز میباشد)، داشتن طهارت مستحب است، بنابر این چنانچه در حالت جنابت یا حیض، دعای قنوت را بخواند، بدون کراهیت جایز است. الدلائل: ــ في الدر: (ولا بأس) لحائض وجنب(بقراءة أدعیة ومسّها وحملها، وذکر الله تعالی، …
مطالعه بیشتر »آیا از مکیدن خون انسان توسط پشه، وضو می¬شکند یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب خیر، از مکیدن خون انسان توسط پشه، وضو نمیشکند. الدلائل: ـ في الهندیة: القراد إذا مصّ عضو إنسانٍ فامتلأ دماً، إن کان صغیراً لا ینقض وضوءه، کما لو مصت الذباب أو البعوض.( [1]) ـ وفي التاتارخانیة: والذباب والبعوض، وفی الحجة:والزنبور، م: إذا مص عضو إنسانٍ وامتلأ …
مطالعه بیشتر »برخی معتقدند که از غیبت کردن وضو می¬شکند و بعد از آن وضو گرفتن را لازم میدانند، آیا این¬ قول درست است؟ اگر درست است پس آیا وضو بعد از غیبت کردن واجب است یا سنت یا مستحب؟
الجواب باسم ملهم الصواب وضو گرفتن بعد از غیبت کردن و دروغ گفتن مستحب است؛ چرا که این گناهان از جمله نجاست های معنوی هستند. الدلائل: ــ في الدر: ومندوب في نيف وثلاثين موضعا ذكرتها في الخزائن: منها بعد كذب وغيبة.([1]) ـ وفي الرد: (قوله: بعد كذب وغيبة) لأنهما من …
مطالعه بیشتر »در دوران امتحان مدرسة البنات، شنیدن قرآن از آن بناتی که در عادت ماهیانه(حیض) هستند، چه حکمی دارد؟ و نیز در صورت اجبار به امتحان دادن آنها از طرف مدرسه به این عنوان که امتحان گرفتن یکی از وظایف مدرسه است و اینکه بدون امتحان معیار مدرسه پایین می¬آید، در چنین حالات کار ناظمین و امتحان گیرندگان مدرسه چطور است؟
الجواب باسم ملهم الصواب زنانی که در حالت عادت ماهیانه(حیض) هستند، خواندن قرآن مجید در دوران حیض برای آنها جایز نیست، در مدارس البنات در موقع امتحان، نیز شنیدن قرآن مجید( چه به قصد امتحان یا چیز دیگری) از چنین طالبات جایز نیست، البته اگر در موقع امتحان بصورت مسلسل …
مطالعه بیشتر »استفاده از حوله و خشک کردن اعضای بدن بعد از وضو و غسل چه حکمی دارد؟
الجواب باسم ملهم الصواب خشک کردن اعضای بدن بعد از وضو و غسل با حوله یا دستمال، مستحب و از جمله آداب است، همچنان که صاحب «الدر المختار» به آن تصریح نموده اند، البته علامه شامی در شرح آن نیز فرمودهاند: «با دستمال یا حوله اعضا را چنان خشک کند، …
مطالعه بیشتر »اینکه میگویند: انسان هر جا و روی هر قطعه از زمین نماز بخواند، روز قیامت آن قطعه زمین برای آن نمازگزار شهادت میدهد، آیا این قول از قرآن و حدیث و اقوال بزرگان ثبوتی دارد با خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب بله، در قرآن کریم در تحت آیهی {يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا} [سوره زلزله، آیه:4] طبق یک تفسیری، این آیه بیانگر این است که در روز قیامت زمین، بر اعمال بندگان شهادت میدهد که مومنان بر روی من، نماز و حج و عمره و غیره کرده اند، پس …
مطالعه بیشتر »وضو گرفتن اهل محله از آب مسجد و مدرسه چطور است؟ آیا برداشتن آب یا شستن لباس برای غیر معتکف جایز است؟
الجواب باسم ملهم الصواب وضو گرفتن با آب مسجد توسط نمازگزاران گنجایش دارد، چون آب مسجد اصولاً برای استفاده و وضو گرفتن نمازگزاران مهیا شده است، اما در مورد مدرسه اینگونه نیست؛ زیرا آبی که برای مدارس تدارک دیده شده است، برای استفاده طلاب است که جای دیگری برای وضو …
مطالعه بیشتر »