عبادات

جواب: بله، قربانی کردن چنین حیوانی جایز و صحیح است، زیرا کوچک بودن گوش‌ها به صورت مادرزادی، از جمله عیوبی نیست که حیوان را از قربانی کردن محروم کند، به شرط آنکه سایر شرایط و ضوابط شرعی در حیوان قربانی رعایت شده باشد. دلیله: ـ في الفتاوی الهندیة: (وأما صفته): …

جواب: قربانی کردن چنین حیوانی جایز نیست، زیرا نبود گوش (چه به صورت مادرزادی و چه اکتسابی) از نقایص واضح محسوب می‌شود که طبق معیارهای شرعی، حیوان را برای قربانی نامناسب می‌سازد. دلیله: ـ في الفتاوی الهندیة: (وأما صفته): فهو أن يكون سليمًا من العيوب الفاحشة… ولا تجوز العمياء… والتي …

جواب: بله، قربانی کردن چنین حیوانی جایز است، به شرطی که شکستگی شاخ، جزئی باشد و از بیخ (ریشه) کنده نشده باشد. اما اگر شاخ از پایه و ریشه شکسته یا کنده شده باشد، قربانی کردن آن صحیح نیست؛ زیرا این عیب، حیوان را ناقص می‌کند. دلیله: ـ في الفتاوی …

جواب: بله، جایز است. دلیله: ـ في الفتاوی الهندیة: (وأما صفته): فهو أن يكون سليمًا من العيوب الفاحشة، كذا في البدائع. ويجوز بالجماء التي لا قرن لها.([1]) ([1]) الفتاوی الهندیة: (5/343)، کتاب الأضحیة، الباب الخامس: في بیان محل إقامة الواجب، ط: دار الفکر.

جواب: تراشیدن موهای زیر ناف از قسمت متصل به ناف آغاز شود، نه از نواحی پایین‌تر. دلایل: ـ في الإختیار: ويبتدئ في حلق العانة من تحت السرة.([1]) ([1]) کتاب الإختیار لتعلیل المختار: (4/167)، کتاب الکراهیة، فصل: في آداب للمؤمن ينبغي أن يحافظ عليها، ط: دار المعرفة.

جواب: مستحب است موهای زیر بغل و زیر ناف هر هفته کوتاه شوند، و تأخیر در کوتاه کردن آنها بیش از چهل روز، مکروه تحریمی است. دلایل: ـ في الفتاوی الهندیة: ويحلق عانته وينظف بدنه بالاغتسال في كل أسبوع مرة، فإن لم يفعل ففي كل خمسة عشر يوما، ولا يعذر …

جواب: این دو مسئله چه ربطی به هم دارند؟ حج به جای خود، صدقه هم جای خود. در کجای اسلام آمده فقط باید به حج پرداخت و از یاری نیازمندان غافل بود؟! چرا بعضی از افراد تصور می‌کنند فقط باید برای حج پول خرج کرد! چرا افرادی که این شبهات …

جواب: در این شبهه و چالش یک اشتباه بزرگ وجود دارد، اشتباهی که سرچشمه خطاهای دیگر است؛ آنجا که می‌گوید: «نشانه نا آگاهی پیامبر از جغرافیای زمین است!» می‌دانید این سخن چه معنایی دارد؟ این یعنی: 1ـ قرآن نوشته‌ی پیامبر صلی الله علیه وسلم است و کلام خداوند نیست (العیاذ …

جواب: اگرچه افضل این است که به سجده برود و آن را در سجده ادا کند، اما به رکوع رفتن و نیت ادای سجده تلاوت را داشتن، کفایت می‌کند و جایز است. دلیله: ـ في الفتاوی الهندیة: وإن قرأ آية السجدة في الصلاة فإن كانت في وسط السورة فالأفضل أن …

جواب: جایز نیست. دلیله: ـ في الفتاوی الهندیة: ثلاث ساعات لا تجوز فيها المكتوبة ولا صلاة الجنازة ولا سجدة التلاوة: إذا طلعت الشمس حتى ترتفع وعند الانتصاف إلى أن تزول وعند احمرارها إلى أن يغيب إلا عصر يومه ذلك فإنه يجوز أداؤه عند الغروب.([1]) ([1]) الفتاوی الهندیة: (52/1)، کتاب الصلاة، …