متفرقات

جواب: جایز است.  دلیله: ـ في رد المحتار: لا بأس بثقب أذن الطفل من البنات، وزاد في الحاوي القدسي: ولا يجوز ثقب آذان البنين فالصواب إسقاط الواو (قوله لم أره) قلت: إن كان مما يتزين النساء به كما هو في بعض البلاد فهو فيها كثقب القرط اهـ ط وقد نص …

جواب: نگاه کردن به تصویر و چهره زنان نامحرم حرام و ناجایز است حتی اگر در تلویزیون یا گوشی باشد. دلیله: قال الله تعالی: [قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ]([1]) ([1]) سورة النور، الآیة: 30.

جواب: وقت ضرورت حرف زدن جایز است اما فقط به اندازه ضرورت نه بیشتر. اما توجه شود چنان سخنانی که موجب تحریک شود گفته نشود. دلایل: قال الله تعالی: [فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً]([1]) ـ وفي الأشباه والنظائر: الضرورات تبیح المحظورات([2]). ـ وفي مجلة …

جواب: دراز کردن پاها بطرف قبله مکروه تحریمی است. دلیله: ـ في رد المحتار: يكره مد الرجلين إلى القبلة في النوم وغيره عمدا، وكذا في حال مواقعة أهله([1]). ([1]) رد المحتار: (608/1)، کتاب الطهارة، فصل: في الإستنجاء، ط: دار المعرفة.

جواب: چنین کاری جایز نیست و قمار محسوب می‌شود. دلایل: ـ في الدر المختار: (إن شرط المال) في المسابقة (من جانب واحد وحرم لو شرط) فيها (من الجانبين) لأنه يصير قمارا([1]). ـ وفي رد المحتار: قوله: (وحرم شرط الجعل من الجانبين) بأن يقول إن سبق فرسك، فلك علي كذا وإن …

جواب: غنای قلبی و راضی شدن به رزق مقدر الهی نعمت بزرگی است که سبب راحتی قلب و روح و نشاط در زندگی می‌شود و این مسلم است که چنین نعمتی با رجوع بطرف الله حاصل می‌شود. لذا برای افزایش رزق و رفع فقر و نیز رسیدن به غنای قلب، …

جواب: یکی از شرایط صحت نماز جنازه قیام است، لذا در صورتی که شخص قادر به قیام باشد و این کار را انجام ندهد، نمازش صحیح نیست، اما در صورتی که بنابر عذر قادر به قیام نیست ـ چنانکه در صورت سوال مطرح شد ـ نمازش صحیح است. دلیله: ـ …

جواب: در حجره شریف آنجا که حضرت رسول صلی الله علیه وسلم و دو یار ایشان دفن هستند، یک جای خالی وجود دارد که حضرت عیسی علیه السلام در آنجا دفن خواهند شد. دلیله: ـ في مجمع الزوائد: عن عبد الله بن سلام قال: يدفن عيسى بن مريم عليه السلام …

جواب: برای شخصی که خداوند به او فرزندی می‌دهد مستحب است در گوش راستش اذان و در گوش چپش اقامه کند. این عمل از رسول الله صلی الله علیه وسلم ثابت است زمانی که حضرت حسن به دنیا آمد، پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم در گوشش اذان گفتند. دلیله: …

جواب: مراد از برکات وحی توفیق اعمال صالح، یقین و باور و… هست؛ زیرا بوسیله‌ی انوار وحی، در قلب مسلمان آرامش و سکون خاصی پدید می‌آید. دلیله: ـ في إتحاف السادة المتقين: إن في ترك الامر بالمعروف مع القدرة عليه وغلبة ظنه سلامة العاقبه، خذلانًا للحق وجفوة للدين، وفي خذلان …