متفرقات

جواب: حفر چاه تا زمانی که به آب نرسیده باشد، حکم «احیاء» را ندارد، بلکه به آن «تحجیر» می‌گویند. و باید دانست که فقط در صورت احیاء زمین به آباد کننده و اقدام کننده‌اش می‌رسد، اما در صورت تحجیر، اولویت آباد کردن زمین با شخص مذکور است. و از طرفی …

جواب: حفر چاه تا جایی که به آب برسد، احیاء به حساب می‌آید و به این ترتیب زمین متعلق به زید است و تصرف شخص دوم اعتباری ندارد و باید زمین را به زید یا وارثانش برگرداند. دلایل: ـ في الحدیث الشریف: عن سعيد بن زيد، عن النبي صلى الله …

جواب: مراد از «تحجیر» این است که شخص با چیدن سنگ در جوانب چهار گانه یک قطعه زمین موات([1])، مانع تصرف دیگران شود. واژه‌ی «تحجیر» عربی و از ریشه‌ی «حجر» به معنای «منع» اشتقاق یافته است. تحجیر با مواردی از جمله: گذاشتن سنگ، تنه‌ی درختان، گذاشتن خار و خاشاک یا …

جواب: ادعای زید صحیح نیست، چون وقتی که زمین همسایه در ملکیت خود او است، پس او مختار است که در ملک خودش به هر صورت که می‌خواهد تصرف کند؛ گرچه آن تصرف حفر چاه باشد طوری که با حفر چاه توسط همسایه، آب چاه زید کم شده باشد، زیرا …

جواب: خوردن هفت عضو از اعضای حیوانات حلال گوشت حرام است که تفصیل آن را می‌توانید در فتوای به آدرس http://hamadie.ir/fiqh/?p=644 مشاهده کنید. که یکی از موارد حرام، دُنبلان یا خایه‌های حیوانات حلال گوشت از جمله گوسفند است. دلیله: ـ في الفتاوی الهندیة: وأما بيان ما يحرم أكله من أجزاء …

جواب: دعا نه تنها به خودی خود عبادت به حساب می‌آید، بلکه در حدیث شریف از دعا به عنوان مغز عبادت یاد شده است. دلایل: ـ في الحدیث الشریف: عن النعمان بن بشير، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الدعاء هو العبادة» ، ثم قرأ هذه الآية: [ادعوني …

جواب: جایز نیست. دلیله: ـ في الدر المختار: وفي الدرر وقف مصحفا على أهل مسجد للقراءة إن يحصون جاز وإن وقف على المسجد جاز ويقرأ فيه، ولا يكون محصورا على هذا المسجد وبه عرف حكم نقل كتب الأوقاف من محلها للانتفاع بها والفقهاء بذلك مبتلون فإن وقفها على مستحقي وقفه …

جواب: آنچه را که رسول الله صلی الله علیه وسلم اکثراً مراعات نموده و ترک کردن آن را نکوهش کرده باشند، آن را «سنت مؤکده» گویند. و آنچه را ترغیب کرده باشند و ترکش را شایسته ملامت و نکوهش ندانسته باشند، «سنت غیر مؤکده» می‌گویند، که نام دیگر آن مستحب …

جواب: میان خلع و طلاق تفاوت‌هایی وجود دارد از جمله: 1ـ خلع اکثرا از طرف زن مطالبه می‌شود، چنانچه مطالبه آن از طرف مرد باشد، در اینصورت موقوف بر پذیرش از طرف زن است، چنانچه قبول کند واقع می‌شود وگرنه، نه. حال آنکه طلاق بر قبول کردن زن موقوف نیست، …

جواب: اگر میان زن و شوهر هیچ تفاهم و توافقی در زندگی وجود ندارد، و چاره‌ای جز جدایی ندارند، آن مهریه و کالایی که شوهر داده است را برگرداند و خود را خلاص کند به این ترتیب که شوهر موافقت کند که در مقابل برگشت دادن مهریه یا بخشش مهریه …