دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب باسم ملهم الصواب مهریه ای که هنگام عقد ذکر می شود، ادای آن برذمه شوهر واجب است. اگر آن را پرداخت نکرد، عندالمطالبه یا با موت شوهر، مهریه زن محقق می شود که بعد از موت شوهر، باید از ترکه او پرداخت شود. الدلائل: – فی بدائع الصنائع: (وأما) …
مطالعه بیشتر »زید فاطمه را در مقابل مهریه 40،000،000(چهل میلیون) تومان نکاح می کند. بعد از نکاح، به دفتر اسناد رسمی مراجعه می کنند که با توافق زوجین، مهریه را به چهل سکه طلا ارتقا می دهند. قبل از برگزاری مراسم ازدواج، شوهر فوت می کند. اکنون زن مدعی است که چهل سکه به وی تعلق میگیرد. اما وارثین زید منکر این امر بوده و مدعی آن اند که چون در هنگام عقد نکاح، مهریه 40،000،000(چهل) میلیون) تومان طی شده است، نمی توانیم بجای آن، چهل سکه بپردازیم.بیان فرمایید که به زن چهل میلیون تعلق می گیرد یا چهل سکه ؟
الجواب باسم ملهم الصواب باید دانست که کم و زیاد کردن مهریه در اختیار شوهر می باشد. اگر بنابر توافق و رضایت طرفین، مهریه زیاد کرده شود یا که شوهر از جانب زن بری الذمه شود، تمام این امور جایز می باشند. در صورت مسؤله، چون با فوت شوهر، مهریه …
مطالعه بیشتر »زید درحالیکه قرص خورده بود، با قصد بد به مادر زنش دست می زند ولی طبق گفته ی او قبل از اینکه آله تناسلی اش منتشر شود، ازمادر زنش دور می شود. مرتبه دوم و سوم نیز این عمل را مرتکب می شود، او می گوید که در مرتبه اول قرص خورده بودم ولی دفعات بعدی در حالت عادی بوده ام که باز هم انتشار آله صورت نگرفته است و حاضرم بر این گفته ام سوگند نیز یاد کنم. اکنون پدر خانم زید که از جریان مطلع شده است، از نزدیک شدن زید به زنش ممانعت می کند. و خانواده زید از این اتفاق جنجالی، بسیار نگران اند و ممکن است اختلاف شدیدی به وجود آید. لذا از مفتیان عظام تقاضا دارم در صورت امکان، برای این جانب چاره ای بیندیشند.
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله، اگر در وقت لمس آله ی زید منتشر نشده است، پس در این صورت زن زید از ایشان جدا نمی شود و می تواند به زندگی اش ادامه دهد. اگر چه، عملی را که زید انجام داده است قبیح و زشت می باشد، …
مطالعه بیشتر »سوال: دختر 8 ساله ای که به حد بلوغ نرسیده، بر اثر بیماری پرده بکارتش زایل می گردد، آیا در حکم باکره است یا ثیّبه؟
الجواب باسم ملهم الصواب این دختر، باکره محسوب می شود.چنانکه در دلائل ذیل ذکر می شود. الدلائل: – فی الفتاوی الهندیه: وإن زالت بکارتها بوثبةٍ أو حیضة أو جراحة أو تعنیس فهی فی حکم الأبکار، وإن زالت بکارتها بزنا فهی کذالک عندابی حنیفة.([1]) – وفی تبیین الحقائق: ( ومَن زالت …
مطالعه بیشتر »شخصی در موسم حج بوقت رمی جمار تا حدی مریض شد که قادر به رمی جمار نیست، آیا می تواند کسی دیگر را نایب بگیرد تا در عوض او رمی جمار کند؟
الجواب باسم ملهم الصواب اگر حاجی نتواند با سواری هم برای رمی جمار برود، در این صورت جایز است که برای رمی، کسی دیگر را نایب بگیرد. الدلایل: -فی الهندیة: مريض لا يستطيع الرمي فوضع الحصاة في كفه ليرمي به أو يرمي عنه غيره بأمره كذا في محيط السرخسي في …
مطالعه بیشتر »شخصی در دوران کودکی مناسک حج را انجام داده بود، آیا بعد از سن بلوغ وقتی که سرمایه دار شد براو حج فرض می شود یا همان حج قبلی کافی است؟ در ضمن ثواب آن به چه کسی می رسد؟
الجواب باسم ملهم الصواب بچه ای که هنوز به سن بلوغ نرسیده اگر مناسک حج را بجا آورد فرضیت حج از ذمه او ساقط نگشته بلکه حکم نفل را دارد، زیرا حج نابالغ اعتباری ندارد، بعد از بلوغ لازم است که فرضیت حج را از ذمه خود ادا کند. و …
مطالعه بیشتر »معتکف در اعتکاف مبتلا به دندان درد می شود، آیا می تواند برای معالجه به دندان پزشک نزدیک مسجد مراجعه کند؟ اگر مراجعه کرد، اعتکافش فاسد می شود یاخیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب خیر، معتکف نمی تواند به دندانپزشک مراجعه کند، چون معتکف فقط برای حاجات طبیعی مانند: رفتن به سرویس بهداشتی، غسل جنابت و… که به کثرت رخ می دهند، می تواند خارج شود. چنانکه در دلایل ذیل ذکر می شود. پس اگر برای معالجه بسوی دندان پزشک …
مطالعه بیشتر »اگرکسی تنها روز جمعه یا تنها روز شنبه را روزه بگیرد، چه حکمی دارد. مکروه است یاخیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب روزه گرفتن روز جمعه جایز است، چنانکه عمل برخی از صحابه کرام رضی الله عنهم نیز چنین بوده است. و به ظاهر ممنوعاتی که در احادیث بیان شده است، محمول است بر ضعف؛ تا که شخص برای ادای نماز جمعه ضعیف نشود. ولی روزه روز شنبه …
مطالعه بیشتر »تنها روزه گرفتن روز عاشورا چطور است؟ درحالیکه علت ممنوعیت آن را مشابهت با یهود بیان کرده اند وامروزه درمناطق ما یهودی نیست که با آنها مشابهتی پیدا شود؟
الجواب باسم ملهم الصواب روزه گرفتن روز عاشورا و یک روز قبل یا بعد از آن اضافه نمودن، امری مستحسن است. و در حدیث نسبت به روزه گرفتن این روز تشویق شده است. ولی تنها روز عاشورا روزه گرفتن، مکروه است. و علت تنها مشابهت با یهود نیست؛ اگرچه الآن …
مطالعه بیشتر »زنی پس از پنج الی شش ماه حاملگی، در ماه مبارک رمضان سقط جنین می کند و تا دو سه روز خون می بیند و پس از آن خون تا یکی دو روز قطع می شود و بعد از آن، دوباره تا سه، چهار روز خون می بیند. آیا این زن مدت مذکور را روزه بگیرد یا افطار کند؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله، این زن افطار بکند؛ چون در این مدت مذکور، اعضای جنین کامل شده اند و این خون، خون نفاس محسوب می شود. و زن در حالت نفاس نمی تواند روزه بگیرد پس قضایی این ایام را بعد از رمضان المبارک بجای بیاورد. الدلائل: …
مطالعه بیشتر »