دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی

الجواب باسم ملهم الصواب در صورت اشتغال به نفل یا سنت و یا به عمل دیگر، اعاده اقامه ضروری است. الدلائل: ـ فی البحر: (قوله: وصل بالناس العشاءين بأذان وإقامة) أي: المغرب والعشاء جمع تأخير لرواية مسلم عن ابن عمرأنه عليه السلام « أذن للمغرب بجمع فأقام ثم صلى العشاء …

الجواب باسم ملهم الصواب خیر، قضاء وکفاره فقط بر زن لازم است، و شوهرش چون نادانسته این کار را انجام داده، فقط بر او قضاء لازم است. الدلائل: ـ فی المحیط: إذا علمت بطلوع الفجر، وكتمت عن زوجها حتى جامعها، والزوج لم يعلم بطلوع الفجر، فعليها الكفارة، والله أعلم.([1]) ـ …

الجواب باسم ملهم الصواب برای ادای زکات دو شرط وجود دارد: 1 تملیک 2 نیت، و در مسئله مذکوره چونکه هردو شرط یافت شده اند (یعنی کرایه را وقتی به او داده او را مالک قرار داده، و نیت ادای زکات هم کرده) لذا زکات محمد ادا شده است. الدلائل: …

الجواب باسم ملهم الصواب برای وجوب زکات شرط این است که مالک باید بر نصاب معین ملک تام داشته باشد، در رهن چونکه ملکیت راهن و مرتهن کامل نیست یعنی راهن (کسی که رهن را گذاشته) آن شیء را در قبضیت ندارد و مرتهن (تحویل گیرنده رهن) ملکیت ندارد، به …

الجواب باسم ملهم الصواب چون یک مرتبه عشر پرداخت شود، تا وقتیکه گندمها را نفروخته نه عشر دارد نه زکات، اما اگر بعد از ادای عشر گندمها را بفروشد و یک سال بر قیمت آن بگذرد، در این صورت بر قیمت آن بعد ازگذر سال زکات واجب می شود. الدلائل: …

الجواب باسم ملهم الصواب زکات منزل اجاره ای بر قیمت منزل نیست، بلکه بر اجاره و درآمد آن است، البته این در صورتی است که اجاره آن به حد نصاب  برسد و یا رقم آن را با مال دیگر یکجا کرده که چنانچه به حد نصاب برسد از مجموع آن …

الجواب باسم ملهم الصواب برای وجوب زکات گذر یک سال ضروری است، و پول یا هر مال دیگری که در میان سال حاصل می‌شود، به این مال مستفاد گفته می شود؛ حالا فرقی نمی کند به هر سببی که بدست آمده، میراث یا از تجارت و غیره، بنابراین در چنین …

الجواب باسم ملهم الصواب   بله، بر شهید نماز جنازه خوانده می‌شود چنانکه نبی اکرم علیه الصلاة والسلام بر شهدای احد نماز خواندند. الدلائل: فی کنز العمال: عن ابن عباس قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على شهداء أحد و صلى على حمزة بن عبد المطلب.([1]) ـ فی …

الجواب باسم ملهم الصواب بنابر قول صحیح مذهب می تواند نگاه کند. ـ فی الدر: (ويمنع زوجها من غسلها ومسها لا من النظر إليها على الأصح) منية. وقالت الأئمة الثلاثة: يجوز لأن عليا غسل فاطمة – رضي الله عنها. ـ و فی الفقه الأسلامی و أدلته: قال الحنفية: لا يجوز …

الجواب باسم ملهم الصواب برای کسی که قدرت دارد، پیاده روی برای نماز جمعه افضل است. الدلائل: ـ وفی موسوعة الفقه الإسلامی: والمشی بالسکینة، لحدیث الصحیحین: (إذا أتیتم الصلاة فعلیکم بالسکینة). ویجوز الرکوب لعذر فی الذهاب والإیاب.([1]) ـ و فی التاتارخانیة: ولا بأس بالرکوب فی الجمعة والعیدین، والمشی أفضل فی …