دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
جواب: در این شبهه و چالش یک اشتباه بزرگ وجود دارد، اشتباهی که سرچشمه خطاهای دیگر است؛ آنجا که میگوید: «نشانه نا آگاهی پیامبر از جغرافیای زمین است!» میدانید این سخن چه معنایی دارد؟ این یعنی: 1ـ قرآن نوشتهی پیامبر صلی الله علیه وسلم است و کلام خداوند نیست (العیاذ …
مطالعه بیشتر »با توجه به مضرات سیگار و نسوار، آیا معامله و استفاده از آنها از نگاه شرع مقدس اسلام مجاز است؟
جواب: خرید و فروش و مصرف سیگار به دلیل مضرات قطعی و احتمالی آن، مکروه تحریمی است و در صورتی که مصرف آن به حدی برسد که موجب بیماریهای ریوی یا آسیبهای جدی به سلامت بدن شود یا اینکه مصرف آن سبب ایجاد مشکلات مالی جدی برای خانواده و افراد …
مطالعه بیشتر »آیا خرید کالای دزدی جایز است؟ حکم شرعی آن چیست؟
جواب: خرید و فروش اموالی که یقین یا ظن قوی به دزدی یا غصب بودن آنها وجود دارد، حرام است. اگر خریدار در ابتدا از این موضوع بیخبر بوده و پس از خرید متوجه سرقتی بودن مال شود، باید آن را به صاحب اصلی بازگرداند و مبلغ پرداختی را از …
مطالعه بیشتر »چرا «تماس زنها و مردها» در مراسم عروسی حرام است اما در مراسم حج اشکالی ندارد؟
جواب: شبهه مذکور از روی سطحی نگری مطرح شده است، لذا لازم است تا مسئله عمیقتر مورد بررسی قرار گیرد: (الف) در مراسم «حج» مردم برای عبادت دور یکدیگر جمع شدهاند و «بصورت اتفاقی» به هم برخورد میکنند، یعنی چنین قصدی ندارند و مشغول کار دیگری هستند اما بصورت «ناخودآگاه» …
مطالعه بیشتر »در نماز تراویح بسا اوقات حافظ هنگامی که آیه سجده را تلاوت میکرد، مستقیم به سجده نمیرفت، بلکه رکوع میکرد؛ در مورد علت سجده نکردن از او پرسیدیم، جواب میداد که آن را در رکوع نیت کردهام و ادا شده است؛ آیا اینگونه درست است؟
جواب: اگرچه افضل این است که به سجده برود و آن را در سجده ادا کند، اما به رکوع رفتن و نیت ادای سجده تلاوت را داشتن، کفایت میکند و جایز است. دلیله: ـ في الفتاوی الهندیة: وإن قرأ آية السجدة في الصلاة فإن كانت في وسط السورة فالأفضل أن …
مطالعه بیشتر »بجای آوردن سجده تلاوت هنگام زوال چه حکمی دارد؟
جواب: جایز نیست. دلیله: ـ في الفتاوی الهندیة: ثلاث ساعات لا تجوز فيها المكتوبة ولا صلاة الجنازة ولا سجدة التلاوة: إذا طلعت الشمس حتى ترتفع وعند الانتصاف إلى أن تزول وعند احمرارها إلى أن يغيب إلا عصر يومه ذلك فإنه يجوز أداؤه عند الغروب.([1]) ([1]) الفتاوی الهندیة: (52/1)، کتاب الصلاة، …
مطالعه بیشتر »در حین خواندن نماز در تعداد رکعات شک پیدا میشود که آیا سه رکعت خواندهام یا چهار یا کمتر و بیشتر؛ در اینصورت چه باید کرد؟
جواب: اگر این فراموشی و حالت تردید بصورت مکرر پیش میآید، باید به گمان غالب و یقین عمل کنید، اگر گمان غالب در این مورد میسر نبود، بر همان کمترین رکعت که شک دارید نماز را ادامه دهید و در آخر سجده سهو کنید. اما چنانچه این حالت برای اولین …
مطالعه بیشتر »خواندن قرآن فقط با چشم چه حکمی دارد؟ مسئله اینگونه است که شخص بدون تکان دادن لبها به سرعت قرآن میخواند و کلمات قرآن را با زبان ادا نمیکند.
جواب: تلاوت قرآن تنها زمانی محقق میشود که کلمات قرآن با زبان تلاوت شود؛ بنابراین با نگاه کردن به قرآن کریم فقط میتوان ثواب رؤیت قرآن را دریافت نمود. دلایل: ـ في الفتاوی الهندیة: وأما حد القراءة فنقول تصحيح الحروف أمر لا بد منه فإن صحح الحروف بلسانه ولم يسمع …
مطالعه بیشتر »آیا روزه شش روز شوال را باید پشت سر هم بگیریم یا اینکه بصورت متفرق هم جایز است؟ و مطلب دیگر اینکه آیا لازم است از روز دوم شوال شروع کنیم؟
جواب: لازم نیست که از روز دوم عید آغاز کنید و همینطور لازم نیست که پشت سر هم بگیرید، بلکه در طول ماه شوال هر وقت خواستید، این عدد را تکمیل کنید، پاداش کامل خواهد رسید. دلیله: ـ في الفتاوی الهندیة: وتستحب الستة متفرقة كل أسبوع يومان.([1]) ([1]) الفتاوی الهندیة: …
مطالعه بیشتر »آیا استفاده از حنا و تزیین دست و ناخنها با آن جایز است؟
جواب: استفاده از حنا برای زنان جایز است، اما حنا بستن به دست و ناخن برای مردان جایز نیست. دلیله: ـ في الفتاوی الهندیة: ولا ينبغي أن يخضب يدي الصبي الذكر ورجله إلا عند الحاجة ويجوز ذلك للنساء.([1]) ([1]) الفتاوی الهندیة: (359/5)، کتاب الکراهیة، الباب العشرون: في الزينة واتخاذ الخادم …
مطالعه بیشتر »