دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب وبالله التوفیق در صورت مسئوله اگر جهالت به اندازه ای بود که موجب نزاع بین طرفین معامله و ایجاد درگیری میان آنها شود، در آنصورت معامله به فساد می انجامد. الدلائل: ـ في فیض الباري: قلت: إن الناس يتعاملون في أشياء تكون جائزة فيما بينهم، على طريق المروءة والإغماض، …
مطالعه بیشتر »شخصی از پاکستان کفش لتّه ای (دسته دوم) سفارش میدهد و این کفشها تفکیک نشده و بصورت کیسه ای برای مشتری ارسال می شوند، و در محتوای کیسه احتمال خوب و خراب هر دو وجود دارد و خود شخص هم بی آنکه اجناس را دیده باشد، اقدام به انجام این معامله می کند. اینک آیا معاملاتی از این قبیل از نظر شرع جایز هستند یا خیر؟ در حالیکه این معامله، معامله مجهول میباشد، و از دیدگاه شرع معامله مجهول جایز نیست؟
الجواب وبالله التوفیق مطابق تصریح علما، اگر معامله مجهول منجر به نزاع، درگیری یا کینه بین طرفین نشود، و از طرفی هم طرفین به آن راضی باشند، چنین معامله ای جایز می باشد. لذا بیع مجهول فقط در صورتی که عاقبتش به درگیری و نزاع بینجامد جایز نمی باشد. بنابراین …
مطالعه بیشتر »آیا عاریت دادن شیء موقوفه جایز است؟
الجواب وبالله التوفیق عاریت دادن شیء موقوفه از نظر شرع جایز نیست، «ولایعار الوقف ». الدلائل: ـ في الدرّالمختار: (فإذا تم ولزم لا يملك ولا يملك ولا يعار ولا يرهن) فبطل شرط واقف الكتب، الرهن شرط كما في التدبير.([1]) ـ وفي ردالمحتار: (قوله: لا يملك) أي لا يكون مملوكا لصاحبه …
مطالعه بیشتر »محمد زمینی در «منزل آب» دارد، محمد رضا بدون اطلاع آقای محمد این زمین را وقف مسجد میکند؛ حال آیا این نوع وقف از نظر شرع جایز است؟
الجواب وبالله التوفیق زمین شخص دیگری را بدون اطلاع و اجازه صاحبش وقف کردن جایز نمی باشد، مگر اینکه خود صاحب بر آن راضي باشد. الدلائل: ـ فی النَّهرالفائِق: وقال أبو يوسف: إن كان الوقت معلوماً جاز الوقف والشرط، وقال ابن خالد السمتي الشرط باطل فقط، وأن لا يكون مؤقتاً …
مطالعه بیشتر »محمد رضا می گوید چنانچه با فلان زن ازدواج کنم، فلان خانه ام را برای مسجد وقف می کنم. حال آیا چنین وقفی که در آن تعلیق وجود دارد، جایز می باشد؟
الجواب وبالله التوفیق در صورت مسئوله وقفی که در آن احتمال تعلیق باشد، جایز نمی باشد، «وتعليق الوقف بالشرط باطل». الدلائل: ـ في الدرّالمختار: (وشرطه شرط سائر التبرعات) كحرية وتكليف(وأن يكون) قربة في ذاته معلوما(منجزا) لا معلقا إلا بكائن، ولا مضافا، ولا موقتا ولا بخيار شرط، ولا ذكر معه اشتراط …
مطالعه بیشتر »چند نفر برای صید ماهی باهم شریک شده، و اینگونه فیصله می کنند که: حضور همه شرکا برای صید لازم نیست، بلکه افرادی به صید می پردازند و افرادی دیگر پول لازم برای خرید ابزار مورد نیاز صید و سایر نیازمندیهای آن را پرداخت کنند. حال آیا چنین شرکت ومعامله ای از نظر شرع جایز است یا خیر؟
الجواب وبالله التوفیق در صورت مسئوله چنین معامله ای جائز نیست؛ زیرا از منظر شرع، شرکت و استیجار در ماهی گیری ناجائز است، پس معامله نامبرده نیز جایز نمی باشد. و ماهی ها متعلق به کسانی هستند که آنها را صید کرده اند. البته اگر چند نفر عملاً در ماهی …
مطالعه بیشتر »زيد به همراه عمرو در کسب و کار شریک بودند که پس از گذشت مدتی، يكي از آنها مرتد می شود {العیاذ بالله}، حال سوال اينجاست كه آيا شريك دیگر مي تواند شراکت را ادامه دهد، يا اينكه معامله شرکت آن ها باطل شده است؟
الجواب وبالله التوفیق با مرتد شدن يكي از دو شريك، عقد شركت در میان آنها خود به خود از بين می رود و شريك ديگر حق ندارد كه در مال او تصرف كند. الدلائل: ـ في الدر: (وتبطل الشركة) أي شركة العقد(بموت أحدهما) علم الآخر أو لا لأنه عزل حكمي(ولو …
مطالعه بیشتر »احمد با سید دعوا می کند واین دعوا منجر بقتل سید مي شود، بعد از چند وقت قوم وخویشاوندان سید، قاتل را پیدا می کنند تا قانون شرعی(قصاص) بر او اجرا شود، ولي فريقين براي اجراي قصاص و فيصله، پیش قاضي رسمي كه حكومت اسلامي آن را تعیین نموده؛ نمي روند بلکه شخص ديگري را (مثلا شورای روستا) را بعنوان حكَم انتخاب مي كنند. اينك آيا شورای روستا مي تواند چنين فيصله اي را انجام دهد؟
الجواب وبالله التوفیق خير، شورای روستا نمي تواند در اجراي حدود و يا قصاص فيصله كند. بلكه بايد قاضي چنين فيصله اي را انجام دهد. الدلائل: ـ في تبیین الحقائق: (حكما رجلا ليحكم بينهما فحكم ببينة أو إقرار أو نكول في غير حد وقود ودية على العاقلة صح لو صلح …
مطالعه بیشتر »فردی با دریافت امان (ویزا) از سوی حکومت اسلامی، در دار الإسلام زندگی می کند؛ حال اگر مسلمانی در حق وی تعدی کرده و او را بکشد، یا بر او چنان جراحتی وارد کند که موجب دیه است، آیا بر مسلمان دیه لازم می گردد، و در صورت لزوم دیهی او چقدر است؟
الجواب وبالله التوفیق در صورت مسئوله بر فرد مسلمان دیه لازم می گردد، و باید همان اندازه دیه پرداخت کند که به شخص مسلمان پرداخت می شود؛ زیرا مسلمان و مستأمن در حکم دیه با هم برابر هستند. از ابن عباس رضی الله عنهما روایت است که آن حضرت صلی …
مطالعه بیشتر »چنانچه شخصی از قصابی گوشتی سرقت کند که قیمت آن به مقدار نصاب قطع دست می رسد، آیا از لحاظ قانون شریعت،دست این شخص قطع می شود؟
الجواب وبالله التوفیق از موارد استثنایی که با برداشتن آنها دست قطع نمی شود، چیزهایی هست که فساد در آن زود سرایت میکند، واز جملهی آنها میوهی تازه، هندوانه، گوشت، شیر وغیره می باشد. لذا در صورت مذکور دست سارق قطع نمی شود. الدلائل: ـ في الدر: (ولا بما يتسارع …
مطالعه بیشتر »