دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب وبالله التوفیق در صورتی که شوهر وفات کند، زن باید چهار ماه و ده روز را عدت بگذراند؛ خواه مدخول بها باشد یا غیر مدخول بها، خلوت صحیحه انجام شده باشد، یا نشده باشد. خلوت صحیحه در ثبوت حکم مانند دخول هست. الدلائل: ـ فی الدر : (و) العدة …
مطالعه بیشتر »آيا بعد از عقد وخواندن خطبه نكاح، و در دوران نامزدي، نفقه زن بر عهدهي شوهر لازم ميشود؟ چون در ميان مردم اين منطقه، رسم بر اين است، كه شوهر در دوران نامزدي برخي از نفقهي زن را بصورت لزوم بايد بدهد، لطفا اين مسأله را با استناد از منابع فقهي توضيح دهيد.
الجواب وبالله التوفيق نفقه از مادهی انفاق به معنی خرج کردن است، و در مواضع خیر استعمال میشود. جمعش نفقات، یعنی چیزی که بر اهل وعیال مصرف میشود. در عرف نفقه سه چیز را شامل میشود: تغذیه، لباس، مسکن. نفقه بر دو قسم است: اول نفقهای که واجب است انسان …
مطالعه بیشتر »در مناطق ما رسم بر این است که بعد از عقد نکاح، داماد تا مدتی دوران نامزدی را سپری میکند، در این مدت که تا قبل از زفاف ادامه دارد، داماد میتواند به خانه همسر خود رفته، و با او یکجا شود، اما حق عمل زنا شویی با او را ندارد. اکنون سوال این است که در این صورت آیا خلوت صحیحه معتبر است یا خیر؟
الجواب وبالله التوفیق خلوت صحیحه به این وجه معتبر است که هنگام یکجا شدن شوهر با همسر هیچ مانعی از قبیل مریضی، حیض، روزه، یا وجود شخص دیگر وغیره.. که مانع جماع میشود موجود نباشد، با این شرایط خلوت صحیحه اعتبار داشته و مهر کامل بر عهدهی شوهر لازم میگردد. …
مطالعه بیشتر »شخصی دو دختر دارد، هنگام عقد نکاحِ دختر بزرگتر، بطور سهو یا اشتباه اسم دختر دیگر را می گوید، اکنون عقد نکاح برای کدام یک از آن دو نفر بسته شده است، لطفاً با دلائل بیان دارید.
الجواب وبالله التوفیق در این صورت عقد نکاح برای همان کسی بسته شده که اسم وی را یاد کردهاند، زیرا نام بردن هنگام عقد نکاح اعتبار دارد به همین علت است که فقهاء می گویند: عاقد باید مشخصات درست منکوحه را تصریح کند. الدلائل: ـ في الدر: ولو له بنتان …
مطالعه بیشتر »آیا گرفتن مزد، هنگام خواندن خطبهی نکاح برای عاقد (مفتی، یا قاضی و…) جایز می باشد؟
الجواب وبالله التوفیق گرفتن مزد در قبال خواندن خطبه نکاح اشکالی ندارد، مگر در صورتی که بر مفتی یا قاضی خواندن آن واجب گردد؛ مثل خواندن نکاح صغیر. الدلائل: ـ في الدر: كل ما يجب على القاضي والمفتي لا يحل لهما أخذ الأجر به كنكاح صغير لأنه واجب عليه وكجواب …
مطالعه بیشتر »آیا نفس جهیزیه از لحاظ شرعی ثبوت دارد؟ اگر ثبوت دارد پس تهیه آن بر عهدهی مرد است یا بر ذمهی خانواده زن؟
الجواب وبالله التوفیق فراهم کردن جهیزیه (اسباب و وسائل منزل) هنگام ازدواج سنت است؛ زیرا پیامیر اکرم صلی الله علیه وسلم به دختر خود فاطمه رضی الله عنها مقداری وسایل خانه، به عنوان جهیزیه دادند. اگر عرف مردم بر این است که پدر زن، به عنوان جهیزیه وسائلی را به …
مطالعه بیشتر »امروزه در بعضی جوامع، عدهای از جوانان ازدواج را از جمله مشکلات بزرگی میپندارند که شرایط بحرانی اقتصاد حل کردن آن را محال قرار داده، به همین علت این گروه از جوانان، ازدواج مشروع اسلامی را بار سنگینی بر دوش خود احساس کرده، و برای برآورده کردن نیازهای جنسی خود، آسان ترین راه حل را در روابط نامشروع میدانند. لطفا برای برطرف ساختن این معضل فکری و عملی، حکمت مشروعیت ازدواج را از دیدگاه دین مبین اسلام بیان دارید.
الجواب وبالله التوفیق ازدواج در شرع اسلام جایگاه مهمی دارد، به همین خاطر حکم ازدواج بر اساس حالات و شرایط خاص افراد، مختلف میشود، چنانکه گاهی واجب، گاهی حرام، و گاهی سنت و مستحب قرار میگیرد. الله متعال در قرآن کریم فرموده: Pوأنکحوا الأیامی منکم والصالحین من عبادکم وإمائکمO و …
مطالعه بیشتر »شخصی هنگام کار از جای بلندی به زمین می افتد، و بر اثر آن نصف بدن وی فلج شده و از کار می افتد، بطوری که راه رفتن برایش دشوار شده است. آیا در اینصورت حج بر این شخص فرض است؟
الجواب وبالله التوفیق از شرائط فرضیت حج استطاعت وتوانایی می باشد، (من استطاع إلیه سبیلا)، صحت وتندرستی بدن، سالم بودن اعضای آن از جمله مفاهیم استطاعت در این آیه می باشد، لذا کسی که فلج باشد و توانایی راه رفتن را نداشته باشد، حج بر او فرض نیست. الدلائل: ـ …
مطالعه بیشتر »با یافته شدن شرایط فرضیت حج، ادا نمودن حج بر شخص بالفور لازم میگردد، یا علی التراخی؟
الجواب وبالله التوفیق علمای بزرگوار در این مسئله اختلاف نظر دارند؛ امام ابو حنیفة و امام ابویوسفw قائلند که بر شخص لازم است که علی الفور فریضهی حج را ادا کند، و تاخیرش باعث گناه کار شدن شخص میشود، اما امام محمد w فرمودهاند: برای او گنجایش دارد با تاخیر …
مطالعه بیشتر »شخصی در ماه رمضان، روزهاش را عمداً میشکند، سپس برایش عذری که خوردن روزه را برایش مباح میکند پیش میآید، اکنون آیا بر این شخص کفاره لازم میگردد؟
الجواب وبالله التوفیق در صورتی که بعد از شکستن روزه، برای روزه دار عذری پیش آمد که اگر در ابتدای روز با آن عذر مواجه میبود روزه بر او فرض نمیشد، پس کفاره بر او لازم نمیشود. الدلائل: ـ في الرد: مطلب يقدم هنا القياس على الإستحسان (قوله فإنه يكفّر) …
مطالعه بیشتر »