دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب وبالله التوفیق طبق آن چه که در مجمع فقهی که در تاریخ10-16 ربيع الآخر 1406هـ در جده برگزار شده است فتوا در مورد این بانک ها به شرح ذیل است. 1ـ عدم جواز ایجاد چنین بانک هایی 2ـ حرمت رضاعت از این بانکها. ـ فی قرارت وتوضیحات مجمع الفقه …
مطالعه بیشتر »حکم شرکت کردن در عروسی که در آن منکرات موجود است را بیان کنید؟
الجواب وبالله التوفیق کسی که به عروسی دعوت شده است اگر از قبل آگاهی از وجود منکر داشت، پس در این چنین مراسمی شرکت نکند اما اگر از وجود منکر هیچ گونه اطلاعی نداشته یا اینکه پس از حضور او منکر آغاز شده، پس در این صورت اگر او شخصی …
مطالعه بیشتر »در قرآن کریم در مورد شراب کلمه (حُرِّمَتْ) همچنان که برای دیگر محرمات آمده، ذکر نشده است و الفاظ دیگری با تخفیف کمتر آمده است. پس آیا با توجه به آیات قرآنی میتوان شراب را حرام گفت؟ لطفا با دلایل توضیح فرمایید.
الجواب وبالله التوفیق خوردن شراب حرام است و از جمله شنیعترین کبائر و شدیدترین گناهان از نظر شریعت اسلام به شمار میرود و تحریم شراب از کتاب و سنت و اجماع مسلمین ثابت است خداوند متعال میفرماید:[يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه …
مطالعه بیشتر »زيد چند قطعه زمين در چند شهر مختلف (زاهدان، چابهار و ايرانشهر) دارد. وي سه سال پيش اذعان داشته كه زميني را وقف مدرسه كرده ام بي آنكه تعيين كند كدام زمين را وقف كدام مدرسه نموده است. حال هر سه شهر نيز داراي مدرسه هستند، و خود واقف قبل از اينكه مشخص كند فوت نموده است، سوال اينجاست كه آيا چنين وقفي درست است، يعني مي توان زميني را به دلخواه براي يك مدرسه انتخاب كرد و در آن ساخت و ساز نمود؟
الجواب باسم ملهم الصواب يكي از شرايط وقف اين است كه شئ موقوف معلوم باشد، پس در صورت مسئوله چنين وقفي صحيح نمي باشد، لذا نمي توان در هيچ يكي از زمين هاي مذكور مدرسه بنا نمود. الدلائل: ـ في الدر: (وشرطه شرط سائر التبرعات) كحرية وتكليف (وأن يكون) قربة …
مطالعه بیشتر »زید زميني را وقف مدرسه كرده اما موقع وقف كردن شرط نموده که: شما فعلا اينجا را براي مدرسه اختصاص دهيد ولي آن را بنا نكنيد، و من ميخواهم اين زمين را با زميني ديگر كه به فاصله 500 متر است عوض كنم، چون اين زمين به خانه ام نزديك است ومي خواهم خانه اي ديگر در آن بنا كنم. اينك آيا براي زید جايز است كه زمين مذكور را تبديل و تعويض كند؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله شرط مذكور صحيح مي باشد، و براي زید جايز است كه زمين موقوفه ي موقتي را عوض كند؛ زير از اول شرط كرده بود. الدلائل: ـ فی الدر: و جاز (شرط الاستبدال به أرضاً أخری) حينئذ (أو) شرط (بيعه و يشتري بثمنه أرضاً …
مطالعه بیشتر »فردي زميني را وقف مدرسه كرده بود و با قطعیت تمام مقدار زمین وقفی را نیز در کاغذی ثبت نموده و آن را تأیید و امضاء کرده است؛ اینک یکی از وارثان وی ادعا دارد که ما مستحقان این زمین هستیم. اكنون بفرماييد ادعاي وراثت او در زمین موقوفه ثابت ميشود يا خير؟
الجواب باسم ملهم الصواب هنگامی كه وقف از طرف واقف با قطعیت تأیید و امضاء شود، تام و كامل گشته و از ملکیت واقف خارج ميشود؛ بنابراین ادعاي وراثت و استحقاق وارثان در زمین موقوفه مذکور، صحيح نمي باشد. چون زمين وقفي به ارث برده نميشود. الدلائل: ـ في الدر: …
مطالعه بیشتر »آيا حيواني كه به عنوان عقيقه ذبح مي شود شرايط خاصي دارد، يا اينكه ذبح هر حيوان براي عقيقه كفايت ميكند؟
الجواب باسم ملهم الصواب عقيقه مثل قرباني شرايط خاصي دارد. يعني همان شرايطي كه براي حيوان قرباني معتبر هستند دقيقاً همان شرايط براي حيواني كه به عنوان عقيقه ذبح مي شود نيز اعتبار دارد. براي آگاهي بيشتر از شرايط قرباني به كتب فقه مراجعه شود. الدلائل: ـ في الرد: يستحب …
مطالعه بیشتر »زيد و عمرو دو گوسفند مشخص، براي قرباني خريد مي كنند. اما در روز عيد قربان، هر يك از آن دو، اشتباهاً گوسفند رفيقش را به گمان اينكه گوسفند خودش است، ذبح و قرباني مي كند. اينك سوال اينجاست كه آيا قرباني آنها صحيح است؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله از آنجا كه هر دو نفر (زيد و عمرو) براي خود گوسفند خريد كرده و هر يك از آنان گوسفندش را نيز براي قرباني تعيين كرده است كه روز عيد ذبح كند، لذا قرباني هر يك از زيد و عمرو از طرف يكديگر …
مطالعه بیشتر »آيا خوردن پرنده ي هدهد نزد ما (احناف) جايز است يا خير؟
الجواب باسم ملهم الصواب پرنده هايي كه چيزهاي گنديده و مردار بخورند حرام هستند، ظاهرا پرنده ي هدهد از اين قبيل نيست، از اين رو نزد ما در رديف حيوانان حرام گوشت شمار نمي شود، و دليل محكمي براي حرمت آن وجود ندارد، به همین خاطر برخی از فقهای ما …
مطالعه بیشتر »آيا خوردن ماهي هايي كه به وسيله برق کشته و سپس صيد مي شوند، جايز است؟
الجواب باسم ملهم الصواب بله خوردن چنين ماهي هايي جايز است. الدلائل: ـ في الدر: وما مات بحرّ الماء أو برده وبربطه فيه أو إلقاء شئ فموته بآفة.([1]) ـ وفي الرد: وإنما قال العلامة عبد البر: الأصل في إباحة السمك أن ما مات بآفة يؤكل، وما مات بغير آفة لا …
مطالعه بیشتر »