الجواب باسم ملهم الصواب فرد مورد نظر در الفاظ خودش اینگونه گفته است (طلاقش میدهم) و این گفته او در کتابهای فقهی معادل عبارت «أُطلِّق» است و این گفته فقط در حد تهدید و وعده بوده است و با الفاظ وعده، طلاق واقع نمیشود و این شخص حانث نمیگردد. الدلائل: …
مطالعه بیشتر »شخصی مخفیانه مواد مخدر(تریاک) استفاده می کرده و خانواده او هم آکاهی نداشته اند، بعد از گذشت مدتی خانواده اش به معتاد بودن او پی می برند. او را نصیحت می کنند تا اعتیاد را رها کند و به فکر زندگی اش باشد و در این مورد از او تهعد می گیرند، او هم می گوید: اگر از این به بعد مواد مخدر(تریاک) استفاده کردم زنم طلاق است، طلاق است، طلاق است. بعد از گذشت مدت زمانی تریاک می کشد و می گوید: اصلا یادم نبوده چنین حرفی زده باشم.آیا طلاقش واقع می شود؟
الجواب وبالله التوفیق بله همسرش با سه طلاق مغلظه می گردد. الدلائل: ـ فی الدرّالمختار: (وتنحل) اليمين (بعد) وجود (الشرط مطلقا) لكن إن وجد في الملك طلقت وعتق، وإلا لا.([1]) ـ وفی البناية: (وإذا أضافه) أي أضاف الرجل الطلاق (إلى شرط وقع عقيب الشرط، مثل أن يقول لامرأته إن دخلت …
مطالعه بیشتر »علی در فضای مجازی با دختری ارتباط پیدا میکند و برایش پیامی می فرستد و در آن از دختر خواستگاری میکند و دختر هم در جواب پیامش میفرستد که قبول کردم. آیا نکاح علی با آن دختر بهمطلق فرستادن پیام منعقد میگردد؟
الجواب وبالله التوفیق طبق تصریح فقها نکاح بدون شاهد درست نیست؛ زیرا که وجود شاهد برای نکاح شرط است و بنابر قاعدهی (إذا فات الشرط فات المشروط) در صورت نبودن شاهد، نکاح منعقد نمیشود. و باید دانست که شهادت برای نکاح نزد جمهور علما شرط است. در صورت مسئوله بالا …
مطالعه بیشتر »نوید، همسر خودش را سه طلاق داده است اما با گذشت مدتی، از این کار خود بسیار متاسف گشته و برای اینکه دوباره به همسر خودش رجوع کند او را به نکاح علی در آورده و علی فقط با او خلوت صحیحه داشته است و جماع ـ همبستری ـ صورت نگرفته است. آیا فقط با خلوت صحیحه زن نوید دوباره برایش حلال میشود؟
الجواب وبالله التوفیق چنانکه از آیه [حتی تنکح زوجا غیره] «مگر اینکه با شوهر دیگری نکاح ـ آمیزش ـ کند» علما از لفظ «تنکح» در آیه مذکور بنابر استشهاد از حدیث عُسیله، جماع ـ همبستری و آمیزش جنسی ـ را مراد گرفتهاند. در صورت مسئوله نیز خلوت صحیحه برای حلال …
مطالعه بیشتر »زنی که سه طلاق داده شده است در صورتی برای زوج اولش حلال میشود که باید با شخصی دیگر ازدواج کند و آن شخص باید با آن زن مغلظه، همبستر بشود. آیا در همبستری فقط دخول شرط است یا انزال نیز باید صورت گیرد؟ و تفسیر این حدیث «حتى تذوق عسيلته» را نیز واضح بیان فرمایید.
الجواب وبالله التوفیق فقهای کرام فرمودهاند: برای حلال ساختن زن مطلقه ثلاثه برای همسر اولش فقط دخول شرط است، و انزال شرط نیست. و علما در مورد این گفته گرانقدر رسول خدا صلی الله علیه وسلم«حتی تذوق عسیلته» که سرشار از بلاغت و فصاحت توأم با حکمتهای دینی است گفتهاند …
مطالعه بیشتر »شخصی زنش را سه طلاق داده و او را مغلظه ساخته است اما قبل از اینکه مراحل حلال شدن ــــ ازدواج با فرد دیگری و گذراندن عدت او ــــ را طی بکند دوباره با شوهر اول ازدواج میکند و مقاربت هم صورت میگیرد. حال بیان دارید این نکاح شرعا صورت گرفته است و اینکه زن مهریه دارد یا خیر؟
الجواب وبالله التوفیق طبق تصریح قرآن، زن بعد از مغلظه شدن تا با فرد دیگری ازدواج نکند و عدت او را به اتمام نرساند، برای شوهر اولش حلال نمیشود. پس در صورت مسئوله بالا نیز نکاحشان منعقد نمیگردد و این نکاح در حکم نکاح فاسد بوده و با وطئ کردن …
مطالعه بیشتر »شخصی برای انجام دادن حج إفراد رفته ولی دم شکری نریخته است، آیا ریختن خونی برای او واجب میشود؟
الجواب وبالله التوفیق ریختن دم شکر برای کسی که به «حج إفراد» رفته است واجب نیست؛ بلکه مستحسن است تا دم شکری بدهد. پس در صورت مسئوله بالا بر شخص چیزی لازم نمیگردد؛چون ریختن دم شکر برای حاجی مُفرِد واجب نیست. الدلائل: ـ فی الدرّالمختار: (ثم) بعد الرمي (ذبح إن …
مطالعه بیشتر »زن و شوهری بعد واریز کردن پول فیش حج، قرار بود چند مدت بعد عازم سفر حج بشوند که در این مدت شوهر وفات می کند، حال زن که در دوران عدت به سر می برد، میتواند به حج برود؟
الجواب وبالله التوفیق بر زنی که شوهرش وفات کند گذراندن عدت واجب است. اگر زنی که شوهرش وفات کرده حامله است، عدت او وضع حمل او، و اگر حامله نیست، باید چهار ماه و ده روز عدت بگذراند. در صورت مسئوله بالا نیز زن باید عدت بگذراند و رفتن به …
مطالعه بیشتر »معمار، بنای مسجد روستای ما را به گونهای طراحی کرده است که درب اتاق مؤذن خارج از مسجد واقع شده است. حال سوال اینجاست که معتکف برای اذان دادن باید از مسجد خارج شود تا بتواند اذان بدهد. آیا با خارج شدن برای اذان دادن اعتکافش باطل میشود؟
الجواب باسم ملهم الصواب فقهای کرام در مورد معتکف فرموده اند که باید وقت خودش را به عبادت و نیایش خداوند متعال اختصاص بدهد و بیجهت و بدون دلیل شرعی از مسجد خارج نشود که سبب ابطال اعتکاف او میشود. در صورت مسئوله بالا چون اذان امر شرعی محسوب میشود، …
مطالعه بیشتر »در حدیث شریف رسول خدا صلی الله علیه وسلم میفرماید: فرزندان خود را از هفت سالگی به نماز خواندن وادار کنید و در ده سالگی اگر نمازشان را ترک کردند، تنبیهشان بکنید. آیا بحث روزه گرفتن فرزندان کوچک نیز اینگونه است؟
الجواب وبالله التوفیق از آنچه که در کتب فقه مذکور است چنین فهمیده می شود که نماز و روزه از نظر امر به یک صورت هستند، یعنی فرزند در سن هفت سالگی به روزه سفارش شود و در سن ده سالگی به سبب روزه نگرفتن تنبیه شود، اگرچه در آن …
مطالعه بیشتر »
دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی