دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی
الجواب بسم ملهم الصواب خیر، جایز نمیباشد؛ زیرا بز باید یکسالش کامل باشد اگرچه رشدش زیاد باشد. الدلائل: ـ في البدائع: وذکر الزعفراني في الأضاحي الجذع ابن ثمانية أشهر أو تسعة أشهر والثني من الشاة والمعز ما تمّ له حول وطعن في السنة الثانية.([1]) ـ وفي البحرالرائق: وذكر الزعفراني أنه …
مطالعه بیشتر »آیا گوسفندی که خلقتاً(مادرزاد) کورباشد، برای قربانی جایز است یا خیر؟
الجواب بسم ملهم الصواب خیر، درست نمی باشد؛ زیرا کوری عیبی در حیوان بشمار می آید، حالا فرقی نمیکند که این کوری خلقتا(مادر زادی) باشد یا بعدها در حیوان به وجود آمده باشد. الدلائل: في الهندیة: ولا تجوز العمياء والعوراء البيِّن عورها.([1]) ـ وفي البزّازیة: قال محمد رحمه الله: لا …
مطالعه بیشتر »آیا دادن گوشت قربانی به غیرمسلمان جایز میباشد، یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب دادن گوشت قربانی به غیر مسلمان جایز است و هیچ اشکالی ندارد. الدلائل: ـ في حاشیة الطحطاوي: یهب منها ما شاء لغني و لفقیرو لمسلم ولذمي.([1]) ـ وفي الهندیة: ويستحب أن يأكل من أضحيته ويطعم منها غيره، والأفضل أن يتصدق بالثلث ويتخذ الثلث ضيافة لأقاربه وأصدقائه، …
مطالعه بیشتر »آیا خوردن گوشت حیوان مریض حلال میباشد؟
الجواب باسم ملهم الصواب خوردن گوشت چنین حیوانی حلال میباشد بشرطی که وقت ذبح، حیوان حرکتی داشته باشد یا نسبت به زنده بودن حیوان در وقت ذبح فرد ذبح کننده آگاهی داشته باشد. الدلائل: ـ في الدر: (ذبح شاة) مريضة (فتحركت أو خرج الدم) (حلت وإلا لا إن لم تدر …
مطالعه بیشتر »آیا شهادت شخصی که لال است پذیرفته میشود یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب خیر، چون شهادت با تلفظ کردن الفاظ شهادت ادا می شود و فرد لال نمیتواند الفاظ شهادت را تلفظ کند، لذا شهادتش قبول نمیشود. الدلائل: ـ في الدر: (لا) تقبل (من أعمى) أي لا يقضي بها، ولو قضى صح، وعم قوله (مطلقاً) ما لو عمي بعد …
مطالعه بیشتر »فرق بین دزدی و غصب را توضیح دهید؟
الجواب باسم ملهم الصواب دزدی: اشیا را بصورت مخفی و پنهانی و بدون اجازه مالک بر داشتن. وغصب: مال را بدون اجازه مالک بصورت آشکار و ستم بر داشتن. الدلائل: ـ في الدر: (هو) لغة: أخذ الشيء مالاً أو غيره كالحر على وجه التغلب.([1]) ـ وفي المبسوط: السرقة: لغة أخذ …
مطالعه بیشتر »آیا استفاده از مال رهن، برای گیرنده رهن جایز است؟
الجواب باسم ملهم الصواب استفاده از رهن برای مرتهن (گیرنده) آن درست نیست، مگر اینکه راهن (رهن دهنده) به مرتهن اجازه دهد، در این صورت استفاده کردن برای مرتهن گنجایش دارد. الدلائل: ـ في البحر: قال رحمه الله: (ولاينتفع المرتهن بالرهن استخداماً وسكنى ولبساً وإجارة وإعارة) لأن الرهن يقتضي الحبس …
مطالعه بیشتر »زید چندین مغازه دارد، و آن ها را به اجاره داده است، آیا بر این مغازه ها زکات است یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب در خود مغازه ها زکات لازم نیست؛ زیرا که برای اجاره میباشند نه برای تجارت، البته مغازه هایی را که جهت اجاره داده است، و پولی که از کرایه این مغازه ها به دست میآید، اگر به مقدار نصاب زکات باشند در آنها زکات میباشد. الدلائل: …
مطالعه بیشتر »آیا دادن وسایل مغازه به شخصی به عنوان عقد مضاربه جایز است یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب خیر، چنین عقدی بنابر نصوص فقهی ذیل جایز نمی باشد. الدلائل: ـ في الهندیة: ( منها ): أن يكون رأس المال دراهم أو دنانير عند أبي حنيفة وأبي يوسف رحمهما الله تعالى، وعند محمد رحمه الله تعالى أو فلوساً رائجة حتى إذا كان رأس مال المضاربة …
مطالعه بیشتر »حکم پولی که در قبال آموزش قرآن در مساجد گرفته میشود، چیست؟
الجواب بسم ملهم الصواب نزد علمای متأخرین گرفتن پول در قبال آموزش قرآن حلال می باشد ، زیرا که اگر علما مشغول به امور دنیا باشندکار آموزش قرآن و دیگر کارهای دینی معطل می ماند که در این صورت سبب ضعف و دوری فرزندان مسلمان و عموم مردم از قرآن …
مطالعه بیشتر »