دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی

جواب: در میان دو سوره کوچک، سوره‌ی کوچک دیگری را ترک دادن فقط در نمازهای فرض کراهیت دارد، لذا در مسئله‌ی فوق از آنجا که نماز مذکور نفل بوده، پس کراهیت ندارد. دلیله: ـ في الفتاوی الهندیة بعد ذکر مسائل منهم ما سئل: هذا كله في الفرائض وأما في السنن …

جواب: در حدیث شریف روش خواندن نماز حاجت اینگونه بیان شده است: فرد صاحب حاجت به درستی وضو بگیرد و سپس دو رکعت نماز نفل بخواند؛ پس از اتمام نماز، حمد و ثنای الله جل جلاله رابیان کند و بر رسول الله صلی الله علیه وسلم درود بفرستد سپس این …

جواب: سنت پس از فرض تابع فرض همان وقت است، لذا لازم است که دوباره خوانده شود. اما خواندن دوباره وتر لازم نیست چون نماز وتر تابع وقت عشاء است. دلایل: ـ في بدائع الصنائع: فلا تجوز قبل العشاء؛ لأنها تبع للعشاء فلا تجوز قبلها كسنة العشاء.([1]) ـ أیضا في …

جواب: آنچه را که رسول الله صلی الله علیه وسلم اکثراً مراعات نموده و ترک کردن آن را نکوهش کرده باشند، آن را «سنت مؤکده» گویند. و آنچه را ترغیب کرده باشند و ترکش را شایسته ملامت و نکوهش ندانسته باشند، «سنت غیر مؤکده» می‌گویند، که نام دیگر آن مستحب …

جواب: بله می‌توان خواند. شایان ذکر است که فقط در سه زمان نمی‌توان نمازهای قضایی را خواند، و آن سه زمان عبارتند از: 1ـ وقت طلوع خورشید؛ 2ـ وقت زوال؛ 3ـ وقت غروب خورشید. با این حساب، غیر از سه زمان مذکور، در سایر اوقات می‌توان نمازهای قضایی را خواند. …

جواب: میان خلع و طلاق تفاوت‌هایی وجود دارد از جمله: 1ـ خلع اکثرا از طرف زن مطالبه می‌شود، چنانچه مطالبه آن از طرف مرد باشد، در اینصورت موقوف بر پذیرش از طرف زن است، چنانچه قبول کند واقع می‌شود وگرنه، نه. حال آنکه طلاق بر قبول کردن زن موقوف نیست، …

جواب: اگر میان زن و شوهر هیچ تفاهم و توافقی در زندگی وجود ندارد، و چاره‌ای جز جدایی ندارند، آن مهریه و کالایی که شوهر داده است را برگرداند و خود را خلاص کند به این ترتیب که شوهر موافقت کند که در مقابل برگشت دادن مهریه یا بخشش مهریه …

جواب: بله قسم واقع می‌شود. دلایل: ـ في البحر الرائق: وفي «فتح القدير»: ثم لا يخفى أن الحلف بالقرآن الآن متعارف فيكون يمينا.([1]) ـ وفي اللباب: قال الكمال: ولا يخفى أن الحلف بالقرآن الآن متعارف فيكون يميناً، وأما الحلف بكلام اللّه تعالى فيدور مع العرف. اهـ.([2]) ([1]) البحر الرائق: (439/4)، …

جواب: صدقه و خیرات هر دو یک چیز است؛ و آن عبارت است از دادن مال برای کسب رضای الهی. صدقه و خیرات را می‌توان در تمام وجوه خیر مصرف کرد. اما چنان فرد برای گشایش یا انجام کاری، صدقه یا عبادتی را بر خود لازم کند، به آن نذر …

جواب: تکرار جماعت در مساجد بین راهی جایز است. دلیله: ـ في منحة الخالق: وهذا إذا لم يكن المسجد على قارعة الطريق، فإن كان كذلك فلا بأس بتكرار الجماعة فيه بأذان وإقامة لأنه ليس له أهل معلوم فكانت حرمته أخف، ولهذا لا يقام فيه باعتكاف الواجب فكان بمنزلة الرباط في …