(ازدواج سفید)زن و مرد بیگانه با هم داخل خانه‌ای میروند و به زعم خود می‌گویند: ما با هم زن و مرد هستیم و یکدیگر را قبول کردیم، و به همین صورت زندگی خود را زیر یک سقف آغاز می‌کنند! آیا با چنین توافقی که فقط بین مرد و زنی که با هم بیگانه هستند، صورت می‌گیرد و هیچ شاهدی موجود نمی‌باشد؛ عقد و نکاح صورت می‌گیرد؟ و آیا این دو با هم محرم شرعی قرار می‌گیرند؟

الجواب باسم ملهم الصواب خیر، چنین نکاحی درست نیست که هیچ؛ بلکه گناهی بس بزرگ است که دو نامحرم با هم یکجا باشند. علت عدم صحت چنین عملی این است که: برای این‌که پیوند نکاح بین مرد و زن صورت بگیرد، شرط این است که نکاح باید در حضور دو …

مطالعه بیشتر »

شخصی می‌گوید: من تمام مراحل ازدواج را طی کرد‌م و در مجلس عقد نیز در حضور شاهدان ایجاب و قبول صورت گرفت، ولی در دل نیت ازدواج را نداشتم، بلکه تمام این چیز‌ها را به شوخی انجام دادم. هم اکنون سوال این‌جاست که آیا از نظر موازین شرعی نکاح بنده منعقد شده است یا نه؟

الجواب باسم ملهم الصواب بله، اگر انعقاد نکاح در حضور شاهدان بوده، پس در صورت مذکور نکاح منعقد شده اگر چه به شوخی بوده، زیرا در باب نکاح و طلاق، شوخی به منزله جدی است. لذا به هر حال نکاح درست بوده و نیت شوخی داشتن اعتباری ندارد. الدلائل: ـ …

مطالعه بیشتر »

ارتکاب چه اموری در حج باعث می‌شود که بر محرم دم، یا کفاره و صدقه لازم گردد؟

الجواب باسم ملهم الصواب محظورات احرام: ممنوعات حج: جمله چیزها و افعالی که محرم نباید انجام دهد عبارتند: آنچه را که محرم نمی‌تواند در ایام احرام انجام دهد سه نوع‌اند: 11 ـ در مورد خود محرم؛ 2 ـ در مورد چگونگی لباس محرم؛ 3 ـ چیزهای دیگر. اما آنچه را …

مطالعه بیشتر »

شخصی با وجودی‌ که بر حج کردن استطاعت داشته ولی حج نکرده تا این‌که وفات می‌کند، اینک حکمش چیست؟

الجواب باسم ملهم الصواب در این ‌مورد که شخص مذکور گناهکار می‌گردد یا نه؟ به اختلافی بر می‌گردد که بین فقهای کرام پیش آمده است. اختلاف در این باره است: آیا حج علی الفور فرض است یا علی التراخی؟ برخی قایل به تراخی‌اند که از دیدگاه این دسته‌ی فقهاء، چنانچه …

مطالعه بیشتر »

آیا استعمال خمیر دندان در دوران حج، از نظر شرع درست می‌باشد یا خیر؟

الجواب باسم ملهم الصواب باید دانست از جمله چیزهایی که مُحرِم باید در ایام حج از ارتکاب آن پرهیز کند، استعمال خوشبویی و عطر است. لذا استعمال خمیر دندان اگر بدون بو و رائحه باشد، استعمالش مشکلی ندارد؛ زیرا اساس این ممانعت همان خوشبویی است که با استعمالش برخی مواقع …

مطالعه بیشتر »

کسی که بنزین می‌نوشد بگونه‌ای که نوشیدن بنزین برایش عادت گشته و ترک نمی‌شود، اگر در رمضان بنزین بنوشد، آیا بر او قضا لازم می‌شود یا قضاء وکفاره؟

الجواب باسم ملهم الصواب هر آن چیزی که در عرف مردم جزء چیزها خوردنی نیست و بلکه موجب تنفر است، و با خوردن آن هیچگونه قوّتی در بدن آدمی ایجاد نمی‌گردد، هر کسی چنین چیزی را بخورد یا بنوشد؛ بر او فقط قضاء لازم است نه کفاره، مگر اینکه آن …

مطالعه بیشتر »

فردی در ماه رمضان مبتلا به چشم دردی است که اگر بخواهد روزه بگیرد درد چشمش بیشتر می‌گردد آیا برایش گنجایش دارد روزه‌اش را بخورد و بعدا قضایی بیاورد؟

الجواب باسم ملهم الصواب اگر حقیقتا روزه باعث ازدیاد مریضی شخص می‌گردد وچاره‌ای دیگر نیست، می‌تواند روزه را ترک کند و بعدا قضایی بیاورد. البته در صورتی‌که تشخیص مریضی از روی غلبه ظن، یا تجویز طبیب ماهر و حاذق باشد درست است و الاّ  به محض وهم و گمان مرض، …

مطالعه بیشتر »

مجاهد قبل از اینکه وارد میدان کار و زار شود احساس گرسنگی می‌کند اگر روزه‌اش را نخورد امکان دارد در جنگ ضعیف شود آیا برایش گنجایش ترک روزه است یا نه؟

الجواب باسم ملهم الصواب بله، مجاهدی که در راه الله است و قرار است برای رویارویی با دشمن وارد صحنه نبرد شود، و یقین دارد که چنانچه روزه باشد ضعیف می‌گردد، و در نتیجه توان دفاع و جنگ را از دست می‌دهد، پس برایش گنجایش دارد که روزه‌اش را بخورد. …

مطالعه بیشتر »

برای وجوب ادای روزه رمضان چه شرایطی لازم است؟

الجواب باسم ملهم الصواب برای وجوب ادای روزه، عافیت وسلامتی ازبیماری شدید، مقیم بودن و پاکی از حیض و نفاس شرط است. الدلائل: فی القرآن الکریم: [شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ …

مطالعه بیشتر »

شخصی از کسی تقریبا، 100 میلیون تومان، قرض می خواهد، آقای زید کفالت کرده که اگر او ندهد من می دهم، هم اکنون زید، مالک 100 میلیون تومان پول است، چنانچه شخصی که زید ضامن او شده پول را ندهد، در این صورت آیا در پول های زید زکات لازم می شود یا نه؟

الجواب باسم ملهم الصواب در این صورت در پول های زید زکات لازم نمی باشد، زیرا مقدار پولی که بر ذمه اش از ضمانت لازم گشته، بمنزله دَینی است بر گردن او، ودر دَین زکاتی نیست. الدلائل: ـ فی الدرّالمختار: وسببه) أی سبب افتراضها(ملک نصاب حولیّ.. تام.. فارغ عن دین …

مطالعه بیشتر »