الجواب باسم ملهم الصواب مستحب در صدقه دادن گوشت قربانی اینست که کمتر از یک سوم کل گوشت نباشد، «وندب أن لا ينقص الصّدقة من الثّلث ». الـدلائل: ـ فی تبیین الحقائق: قال – رحمه الله -: (وندب أن لا ينقص الصدقة من الثلث)؛ لأن الجهات ثلاثة الإطعام والأكل والادخار …
مطالعه بیشتر »شخصی خانه یتیمی را به زور صاحب شده است (غصب کرده است) و تا یک سال از آن استفاده برده است و حالا از عمل خودش نادم و پشیمان گشته و میخواهد خانه را برگرداند، حال سوال اینجاست که آیا کرایه یک ساله بر غاصب لازم است یا خیر؟
الجواب بسم ملهم الصواب غصب از گناهان کبیره است، چون از یک طرف خلاف ورزی حکم خداوند متعال و از طرفی دیگر ضایع کردن حق بندگان می باشد. در صورت مسئوله نظر فقهای متقدمین احناف این است: بر غاصب کرایه یا تاوان لازم نیست، بلکه همان اصل خانه را برگرداند. …
مطالعه بیشتر »آیا تمامی اشیاء غصب میشوند یا اینکه فقط اشیای منقول؟
الجواب باسم ملهم الصواب غصب فقط در اشیایی صورت میگیرد که منقول باشند؛ یعنی غاصب بتواند آنها را از جایی به جای دیگر ببرد. چرا که زمانی میگویند که غصب صورت گرفته است که صاحب کالای غصب شده هیچ نوع دسترسی به کالای خود نداشته باشد و این چیز در …
مطالعه بیشتر »آیا نکاح مُکْرَه (کسی که به چیزی تهدید، وبه انجام فعلی مجبور شده است) واقع می شود؟ و آیا زن (مکرَه) می تواند بعد از منعقد شدن نکاح آنرا فسخ کند؟
الجواب باسم ملهم الصواب بله، نکاح مُکْرَه واقع شده و نمی تواند دوباره نکاح را فسخ کند؛ چرا که نکاح با ایجاب و قبول طرفین اگرچه به اجبار (اکراه) بوده، منعقد شده است. الدلائــل: ـ فی قاضی خان: و تصرفات المکره علی نوعین منها ما یصح و منها مالا یصح …
مطالعه بیشتر »نورمحمد و عدنان در منزلی با یکدیگر شریک هستند، اینک آیا نورمحمد میتواند سهم خود را به عدنان که شریکش است اجاره بدهد یا خیر؟
الجواب و بالله التوفیق اجاره دادن نورمحمد سهمش را از منزل به شریک خود(عدنان)، از نظر شرع، درست است و اشکالی ندارد. الدلائل: ـ فی الهندیة: وأجمعوا أنه لو آجر من شريكه يجوز سواء كان مشاعا يحتمل القسمة أو لا يحتمل وسواء آجر كل نصيبه منه أو بعضه.([1]) ـ و …
مطالعه بیشتر »احمد چند کارگر و بنّا برای ساخت منزلش استخدام کرده و به آنها میگوید: کار کنید به شما دست مزد خوبی میدهم اما مشخص نمیکند که چه اندازه دستمزد به آنها میدهد. آیا چنین اجارهای از نظر شرع جائز است یاخیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب در اجاره باید اول اجرت مشخص شود، در صورت معین نشدن اجرت، عقد اجاره صحیح نیست؛ چرا که مشخص نشدن اجرت در اول باعث نزاع میشود؛ لذا بدون مشخص نمودن ، اجاره صحیح نیست،« ولا تصح حتى تكون المنافع معلومة، والأجرة معلومة ». عبارات الفقهاء: ـ …
مطالعه بیشتر »هبه کردن مال غیر جائز است یا خیر؟ و اگر هبه نمود آیا هبه صورت میگیرد؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله هبه نمودن مال غیر جائز نیست و اگر شخصی مال دیگری را هبه کرد، هبه موقوف به اجازه صاحب مال میماند که اگر اجازه داد هبه منعقد میشود و اگر هم اجازه نداد منعقد نمیشود. الـدلائل: ـ فی الفتاوی الهندیة: وأما ما يرجع …
مطالعه بیشتر »احمد به حسین زمینی به عنوان عاریت میدهد تا حسین در آن زراعت کند. اینک آیا قبل از درو و برداشت محصول، احمد میتواند در زمین رجوع کند و آنرا بگیرد؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله احمد نمیتواند رجوع کرده و زمین را پس بگیرد، چون از همان ابتدا زمین را به منظور کشاورزی به حسین داده است و زراعت مدت مشخصی دارد، لذا تا وقت درو و برداشت، احمد باید صبر کند. اما چنانچه صبر نکرد و خواهان …
مطالعه بیشتر »احمد به حسین و مجتبی و حسان زمینی به صورت وقفی داده است، آیا این سه نفر میتوانند زمین را بین خود تقسیم کنند یا که زمین را بفروشند و پول آن را بین خود تقسیم کنند؟
الجواب باسم ملهم الصواب در صورت مسئوله حسین و مجتبی و حسان نمیتوانند زمین را بین خودشان تقسیم کنند و همچنین نمی توانند آن را بفروشند چرا که زمین مذکور، در ملکیت آنها نیست، بلکه زمین مذکور، حق و ملک خداوند است؛ آنها فقط میتوانند از منفعت زمین بصورت سکونت …
مطالعه بیشتر »احمد میخواهد برای مدرسهای که در محلشان افتتاح شده به صورت وقفی دیگ و ظروف غذا خوری بدهد، آیا چنین وقفی از نظر شرع جایز است یا خیر؟
الجواب باسم ملهم الصواب از آنجا که وقف اشیای منقول صحیح است، لذا وقف کردن دیگ و ظروف غذا خوری جایز بوده و از نظر شرعی اشکالی ندارد. الدلائل: ـ فی المبسوط: والجواب: الصحيح فيه أن ما جرى العرف بين الناس بالوقف فيه من المنقولات يجوز باعتبار العرف وذلك كثياب …
مطالعه بیشتر »
دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی