آیا از نظر شرعی، شکار تمساح صرفا جهت استفاده از پوست آن درست است یاخیر؟

الجواب باسم ملهم الصواب

باید دانست که شکار حیوانات حرام گوشت، به قصد دفع ضرر و یا انتفاع از پوست و موی آنها، جایز است. در نتیجه این شخص گناهکار نمی شود و این عمل ایشان نیز ظلم به حساب نمی آید. 

الدلائل

فی القرآن الکریم:

[وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا]^([1])

ـ فی الدرّالمختار:

(وحل اصطياد ما يؤكل لحمه وما لا يؤكل) لحمه لمنفعة جلده أو شعره أو ريشه أو لدفع شره، وكله مشروع لإطلاق النص.^([2])

– وفی الجوهرة النیّرة:

قوله: (ويجوز اصطياد ما يؤكل لحمه من الحيوان وما لا يؤكل) لأن له غرضا في غير المأكول بأن ينتفع بجلده أو بشعره أو ريشه أو قرنه أو لاستدفاع شره.^([3])

– وفی فتح القدیر:

 قال (ويجوز اصطياد ما يؤكل لحمه من الحيوان وما لا يؤكل) لإطلاق ما تلونا والصيد لا يختص بمأكول اللحم قال قائلهم: صيد الملوك أرانب وثعالب وإذا ركبت فصيدي الأبطال ولأن صيده سبب للانتفاع بجلده أو شعره أو ريشة أو لاستدفاع شره وكل ذلك مشروع .^([4])

---

([1]) سورة المائدة/الآیة2.

([2])  الدرالمختار/ ج10/ص 60/کتاب الصید/دارإحیاء التراث العربی.

([3]) الجوهرة النیرة/ ج2/ ص261/کتاب الصید/ ط: قدیمی کتب خانه.

([4]) فتح القدیر/ج10/ ص 152/ کتاب الصید/ فصل فی الرمی/ط: دارالکتب العلمیة.

و الله اعلم بالصّواب

آدرس فتوا: https://hamadie.ir/fiqh/?p=1980
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.