الجواب وبالله التوفیق
فقهای کرام فرمودهاند همان ترتیبی که در صف نماز برای آنهای مشخص است، به همان صورت در لحد گذاشته بشوند. (یعنی اول جنازه مرد را بگذارند بعد از آن جنازه فرد مخنث را و پشت سر او جنازه زن را) ولی در میان جنازهها بوسیله خاک یا مانع دیگری فاصله بگذارند.
الدلائل:
ـ فی ردّالمحتار:
(قوله ثم هو) أي الخنثى فيؤخر عن الرجل لإحتمال أنه امرأة ولو دفن مع رجل في قبر واحد لعذر جعل خلف الرجل ويجعل بينهما حاجز من صعيد ولو مع امرأة قدم عليها لاحتمال أنه رجل.([1])
ـ وفی الهندیة:
ولا يدفن اثنان أو ثلاثة في قبر واحد إلا عند الحاجة فيوضع الرجل مما يلي القبلة ثم خلفه الغلام ثم خلفه الخنثى ثم خلفه المرأة ويجعل بين كل ميّتين حاجز من التراب.([2])
ـ وفی الهداية:
(ولو دفن مع رجل في قبر واحد من عذر جعل الخنثى خلف الرجل) لإحتمال أنه امرأة (ويجعل بينهما حاجز من صعيد، وإن كان مع امرأة قدم الخنثى) لإحتمال أنه رجل.([3])
([1]) ردالمحتار/ج10/ص481/کتاب الخنثی/دارالمعرفة، بیروت/الطبعة الرابعة.
([2]) الفتاوی الهندیة/ج1/ص228/کتاب الصلاة الفصل السادس في القبر والدفن والنقل من مكان إلى آخر/دارالفکر، الطبعة الأولی.
([3]) الهدایة شرح بدایة المبتدی، ج8/ص385/کتاب الخنثی/تخریج: نخبة من متخصصی الفقه والحدیث/مکتبة البشری.
و الله اعلم بالصّواب
آدرس فتوا:
https://hamadie.ir/fiqh/?p=1816
مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه، اهل سنت و جماعت بر اساس فقه حنفی
کپی و انتشار فتاوی با ذکر نام منبع «مدرسه دینی اصحاب الصفه زاهدان، دارالافتاء مجازی حمادیه» و آدرس فتوا مجاز می باشد و انتشار بدون ذکر منبع و آدرس شرعاً مجاز نمی باشد.
دارالافتاء مجازی حمادیه اهل سنت و جماعت – بر اساس فقه حنفی